| 2013. 03. 27. | Mikor? | Molnár Imola |
|
|
Van egy kérdés, ami elég rég óta foglalkoztat, és így hangzik: Mikor szeretik az embert igazán?
Az
biztos, hogy akkor érezzük, hogy szeretve vagyunk, amikor körbezsonganak
és figyelmesek velünk, és elmondják, megmutatják, hogy fontosak
vagyunk, megnyugtatnak, hogy jól áll a zöld (pedig igazából nem is) és
nevetnek a vicceinken (holott már ezerszer hallották). Elfogadják a
„szakvéleményünket” (pedig nem igazán értünk a szóban forgó dologhoz),
nem zavarnak, mert láthatóan fáradtak vagyunk, dédelgetnek (pedig
igazából rohanniuk kellene), megnézik velünk a kedvenc filmünket
(titokban pedig felét átszunnyadják, és amikor a végén áradozunk, hogy
milyen szép volt az a rész amikor… akkor mosolyogva bólogatnak, hogy
valóban szép volt). És sorolhatnánk tovább. Ilyenkor látható a szeretet,
mely felénk irányul.
Azonban
van az a fajta szeretet, amit nem lát az ember, érezni is csak nagyon
ritkán érez. Ez a „távoli” szeretet, az, amely nem bókol és nem is
tapasztalható nap mint nap. A távoli szeretet akkor mutatkozik meg,
amikor olyasvalaki tesz valamit, akitől nem is igazán számítottál rá.
Csak megteszi, és ha ámuló szemedből nyilvánvalóan kiolvasható a kérdés:
miért tette? Csak annyit felel: érted. Addig nem hitted, hogy a
szeretet szemernyi szikrája is van benne irántad, de akkor, abban a
pillanatban megtapasztalod… Szerencsés az, aki legalább egyszer
szembesül ezzel. Mert lehet, hogy ez az igazán tiszta szeretet, ami nem
ismeretségre, tiszteletre, nem „jópofizásra” és nem genetikára épül,
hanem tiszta érzésre, szándékra és talán általad meg sem sejtett alapra.
Istené
is távoli szeretet, Ő sem rokonod, nem is bókol, egy kávé mellett sem
beszélgetsz el Vele, mégis milyen tiszta a szeretete, és soha nem
mondja: „azért teszem mert…”, sőt nem is mond semmit, mégis tudod, hogy
érted tette…
Az
embert akkor szeretik igazán, ha azokban a váratlan pillanatokban tárják
fel előtte a szeretetet, amelyekből csak kevés jut, de amelyek talán
örökre meghatározzák véleményét, érzéseit, gondolatait és örökre bevésik
emlékeink kincses bársonyerszényébe AZOKAT a pillanatokat, amikor a
legerősebben érezte: szeretve van.
| |||
2013. március 28., csütörtök
Molnár Imola: Mikor?
2013. március 26., kedd
Farkas Wellmann Endre: Volt egy...
| 2013. 03. 26. | Volt egy... | Farkas Wellmann Endre | |
Volt
egy barátom. Sosem volt sok, igazi pláné. Akiről beszélek, egy a kevés
közül. Nem az bosszant, hogy cserbenhagyott, hogy mondvacsinált
konfliktust generált közénk és aztán továbblépett, ó, dehogy...
Túlságosan jól ismerem ehhez az embereket...
De
volt egy barátom... S a volt és a nincs között nem csak a minőségi
különbség a szembeötlő, hanem az a gyarlóság, amelyikkel képesek vagyunk
elhitetni magunkkal emberi viszonyaink valódiságát, az a kényelem és az
az önáltatás, amely meggyőz minket értékítéleteink helyességéről.
Amikor
egyedül marad az ember, változik a nézőpontja. Hirtelen magára utalt,
bizonytalanabb és sebezhetőbb lesz... De tisztábban lát egy kicsit
ilyenkor. Magamra haragszom. Nem azért, mert tévedtem, hanem azért mert
naiv voltam. Már megint.
Erről akartam írni, de mit írhatnék cserbenhagyásról, árulásról, önteltségről, egoizmusról? Könyvtárnyit írtak minderről.
A
minap hirtelen ötlettől vezérelve kicseréltem a Facebook-on a
profilképemet. Egy fotó került a kezembe, amely engem ábrázol négyéves
koromban: az előtérben születésnapi torta, rajta gyertyák s a sötét
tónusú képen egy komoly és magányos gyermekarc.
Nézem, mi közöm magamhoz. Az arcom helyett kitettem ezt az idegent profilképnek. A magány közös.
S csak nézem, mennyibe kerül az őszinteség nap mint nap.
| |||
Szabó Adél: Hajnali hozsánna
| 2013. 03. 25. | Hajnali hozsánna | Szabó Adél |
|
|
Hozsánna neked, ki tiszta tudsz maradni. Neked, ki számítás nélkül adni tudsz. Neked, ki ismered a lemondást is. Neked, ki nevetve hordod kereszted. Neked, ki gyermeket nevelsz, emelsz a magasba. Neked, ki asztalt terítesz naponta. Neked, ki fát ültetsz, jövőt álmodsz. Neked, ki naponta újjászületsz. Neked, ki hiszed, az Istent. Hozsánna neked, ki vállalod az igazat. Neked, ki ismered a csendet. Neked, ki csak egy utat jársz. Neked, aki hiszed az élet. Hozsánna, hozsánna neked. Ki álmodért tenni mersz! | |||
Szász-Cserey Katalin: Mindennapi örömök
| 2013. 03. 24. | Mindennapi örömök | Szász-Cserey Katalin |
|
|
„ Isten elküldi szeretetét és hűségét” Zsolt 57, 4b
Isten elküldi szeretetét és hűségét —
A reggeli ébredésben, amint szemedet törölgeted, hogy az álmok utolsó szikráit is kiűzd.
Isten elküldi szeretetét és hűségét —
A
szívedből előbújó hálában, mert újra egy ajándék- napot kezdhetsz. A
reggeli sétád idején egy békét sugárzó emberarcon keresztül.
Isten elküldi szeretetét és hűségét —
A
munkahelyeden, hogy újra helyt állhass napi feladataidban. Amikor a
szívednek kedves emberek megbíznak benned, számítanak rád, bár ismerik
gyengeségeidet.
Isten elküldi szeretetét és hűségét —
Amikor gyorsan felnövő gyerekeidet nézed, és örülsz, hogy részese lehetsz mindennapjaiknak.
Isten elküldi szeretetét és hűségét —
Amikor
vigasztalást várnak tőled a gyülekezetben, pedig te magad is szomorú
vagy és bizonytalan vagy magadban és a hitedben is. Amikor lelki
támaszért fordul hozzád valaki, és olyan kevésnek, tehetetlennek érzed
magad. Amikor belátod: Isten igazi nagysága az egyszerű, törékeny
dolgokban mutatkozik meg.
Isten elküldi szeretetét és hűségét —
Hogy
ne érezd magad soha egyedül. Hogy legyen akaratod változtatni azokon a
dolgokon, amelyek lehetőségeid körébe tartoznak, és tudj kitartóan
imádkozni azért, amit egyedül Isten tud megváltoztatni.
Isten elküldi szeretetét és hűségét —
Küld
megfelelő társakat, bátorító szavakat, öleléseket. Küld egy mécsesnyi
fényt, termékeny csöndet s felhőtlen boldog pillanatokat.
Isten elküldi szeretetét és hűségét —
Rajtad
keresztül azoknak, akik között élsz, ahol most a helyed van. Téged
küld, hogy postása légy: vigyél szeretetet, figyelmességet, jóakaratot,
terjeszd a békességet, és sugározd az örömet másoknak. Ma és minden
napon.
| |||
Bartha Mária Zsuzsánna: Örök-ség kígyó
| 2013. 03. 23. | Örök-ség kígyó | Bartha Mária Zsuzsánna |
|
|
Úgy
tűnik ajándékba és örökségbe kapjuk az életünket. Nyilván ezt tanítja
az evangélium is, valamint nyitott szemmel járva magunk is
tapasztalhatjuk.
A régészek sok csodát tárnak fel, melyet édes anyaföldünk megőrzött.
A meséink hajdanvolt emberek tudását sűrítik az emlékezetbe.
A sejtjeink ugyanezeknek a hajdanvolt embereknek az örökítő anyagát hordozzák. Elkerülhetetlenül bennünk van.
A kettős
spirál szerkezetű genetikai kód a DNS (dezoxiribonukleinsav), ami
bennünk az örökség és az örökélet megjelenítője. A leginkább egy kígyóra
hasonlít.
Címerünkben pedig a kígyó a megújulás, az örök élet jelképe is.
A nagyhéten dolgunk van. Lélekben és szertartásban készülünk az örökélet megünneplésére, a mindenkori újjászületésre.
Virágvasárnap
előtt türelmetlenkednek a fiaim, hogy jobb lenne hamarabb megkeresni a
lányokat, miért éppen csak húsvétkor lehet locsolni.
Már
részesei az örökélet jelképes tudásának, gyűjtenék a tojásokat, miután
meglocsolták a lányokat. Részt vesznek a játékban, szó szerint és
jelképesen életre-halálra, vagyis örökéletre.
A sejtekben valahogy találkozniuk kell a DNS egyik és másik spiráljának.
A mesékben a lakodalom után boldogan éltek, amíg meg nem haltak.
A Föld pedig megőrzi az életet és hajdanvolt emberek tárgyait.
Kerek a történet, mint a kígyó a címerben.
| |||
Czire Szabolcs: Ébredés
| 2013. 03. 22 | Ébredés | Czire Szabolcs |
|
|
A
hajnal ébreszt, nem zajával, hanem valahogy másként. Egy mély lélegzet,
aztán egy alig érezhető mozdulatban lapuló nyújtózkodás, és máris
szétárad az ébredő tudatban az öröm, hogy megvan még a világ, és megvan
benne, akit belülről élek.
Kinyitom
az ablakot, és a beáramló frissességgel elvéthetetlenül tudom, hogy ez
újra az a pillanat, amikor kezembe adják az egészet. Lassan, ráérősen
átveszem hát az egészet.
Átveszem a madárdalt, amely itt szól a közelben, és azt is, amely alig hallatszik a távolban.
Átveszem
a fák fényben úszó koronáját, a törzsükben keringő talajnedveket és a
földben összefonódott erős gyökereket, minden látható és láthatatlan
élettel, amely a lábam alatti világot népesíti.
Átveszem a fűszálak fényvonón zengő üdezöld zenéjét, és átveszem az egyre sűrűsödő emberi zaj megannyi formáját.
Átveszem a könyveket, a kedvenceimet és azokat, amelyeket mindig elodáztam elolvasni.
Átveszem a falon villogó router fényét, amely gombnyomásnyira sugározza szobámban a világháló minden tartalmát.
És
átveszem önmagam, évmilliókkal atomjaimban, elődeimmel génjeimben és a
végtelennel szívemben. Átveszem magam szerepeimmel, szeretteimmel és
gyűlölőimmel, és alázattal átveszem munkámat felelősségével,
eszményeivel és az ígérettel, hogy van értelme.
Kezembe adják, hát átveszem az Egészet.
| |||
2013. március 21., csütörtök
Lőrinczy Zsolt Bendegúz: Büszkeség
| 2013. 03. 21. | Büszkeség | Lőrinczy Zsolt Bendegúz |
|
|
Valamikor a nyolcvanas években mondta nekem egy román ismerősöm, hogy „ti magyarok túl büszkék vagytok”. Nem tudta, vagy nem akarta megmagyarázni, hogy pontosan mire gondol, mit ért ezen a büszkeségen,
de a hangsúly, ahogyan kiejtette, mindenképpen rosszalló véleményt
fejezett ki. Tény, hogy a büszkeség, amennyiben csak „magasan hordott
orrot”, vagy alaptalan kivagyiságot jelent, nem vonzó tulajdonság, sőt
inkább visszataszító.
Természetesen
vannak közöttünk is ilyen emberek, akárcsak a más nemzetiségűek között,
de ismerősöm nem ezekre gondolva fejezte ki általánosító véleményét.
Megpróbáltam
áttekinteni, hogy mint magyarok mire lehetünk és vagyunk is büszkék és
elgondolkodtam, hogy a büszkeség érzése hogyan válhat mások által
érzékelhető tulajdonsággá?
Megállapítottam, hogy hála Istennek, nagyon sok mindenre lehetünk büszkék.
Büszkék lehetünk történelmünkre és arra, hogy „..annyi balszerencse közt, Oly sok viszály után, Megfogyva bár, de törve nem, Él nemzet e hazán.”
Büszkék lehetünk őseink haza- és szabadságszeretetére, szabadságharcainkra, forradalmainkra és azok hőseire, mártírjaira.
Büszkék lehetünk csodálatos, egyedi nyelvünkre, annak jeles művelőire, íróinkra, költőinkre.
Büszkék lehetünk művészeinkre, tudósainkra.
Ez a messze nem teljes felsorolás azt mutatja, hogy van alapja egy egészséges nemzeti büszkeség kialakulásának bennünk.
A
gyors önvizsgálat után megpróbáltam magam a román ismerősöm helyébe
képzelni. Mit láthatott, mit hallhatott, mit tanulhatott rólunk,
magyarokról?
Láthatta változatos, gyönyörű népviseletünket, melynek viselete eleve büszke testtartást igényel.
Láthatta
méltóságteljes néptáncainkat a verbunkostól vagy bármely
férfitáncunktól a páros táncainkon, például a széki lassún és csárdáson
át a társastáncig, az előbb felsoroltakból kifejlesztett palotásig.
Bizony ezeket büszkén járják mindenütt, ahol magyarok élnek. Bár ezek
csak külsőségek, de egy idegen magyarság képének kialakításához biztos
hozzájárultak.
Nyelvünket, így annak szépségét nem ismerte, de olyan véleményt, hogy a magyar az ördög nyelve, majdnem biztos, hogy hallott.
Történelmünkről
jóformán csak hazugságokat tanulhatott. Azt hiszem, amikor erre a
megállapításra jutottam, tulajdonképpen megtaláltam a választ román
ismerősöm kijelentésére.
A kulcsszó a hazugság.
Tanulmányai alapján kegyetlen hódítóknak, aztán elnyomóknak,
kizsákmányolóknak és mindenekfölött sovinisztáknak tartja őseinket,
Románia megcsonkítására készülőknek minket. A rengeteg negatív ismerete
ellenére azt látja, hogy mi egyenes gerinccel, emelt fővel járunk az ő földjükön.
Az egyenes gerinc vált nála a büszkeség jelképévé és hazug ismeretei
adták az általa érdemtelen büszkeségnek kijáró ellenszenvet.
Rajtunk
és az utánunk jövő generáción is múlik, hogy a huszonegyedik század
első felében tudunk-e úgy élni és úgy cselekedni, hogy utódaink ránk is
büszkék lehessenek majd és a román ismerősöm utódaiban, a jobb
megismerés hatására csökkenjen a büszkeségünk miatti ellenszenv.
| |||
2013. március 20., szerda
Sipos László: Lélekplasztika
| 2013. 03. 20. | Lélekplasztika | Sipos László | |
Az,
aki szép, az reggel is szép… - dúdolom reggelente a jól ismert
dallamot, de csak nagyon csendben, halkan, nehogy látszathiúságommal
megbotránkoztassak egyet is a kicsinyek, avagy nagyok közül. Teszem ezt
elsősorban saját hangulatom javítása, reggeli morcosságom enyhítése
végett, mert meggyőződéssel vallom: aki elfogadja önmagát, külsejét, s
nem frusztrálják szerfelett hiányosságai, annak könnyebb a mindennapi
útja, boldogabb az élete.
Mindig
is annak a híve voltam, hogy adjunk magunkra! Külsőnkre, öltözetünkre,
megjelenésünkre. Csakhogy sokan átesnek a ló túlsó oldalára, s ebből
kifolyólag nap, mint nap láthatunk a hiúságtól túlfűtött, túlöltözött,
túlkozmetikázott, túlerős emberkéket és asszonykákat. Talán még ennél is
jobban zavarnak az egyre nagyobb népszerűségnek örvendő sebészeti
beavatkozások, persze nem az életmentők, hanem azok, melyekkel
mintapéldányokat faragnak az emberből. Az utóbbi időben a csapból is az
folyik, hogy melyik celeb mijét szabatta át, varratta fel, simíttatta
ki, foltoztatta meg stb. Értem én, hogy ez a trendi, de azt már nem,
miért kell egyik kiköpött hasonmása legyen a másiknak, vagy miért akar a
legeslegszebb lenni a világon? Na, mindegy! Lényeg, hogy jó esetben a
kliens örülhet szépségének, dicsekedhet barátainak, s dudorászhat a
tükörnek reggel mosakodás, fésülködés közben. De van rá eset, hogy nem a
legjobban sikerülnek ezek a szépészeti beavatkozások, s így egyre
gyakrabban láthatunk fura zombie-barbie babákat, alvajáró
Csipkerózsikákat, kiselejtezett szupermeneket, vagy más hőseit az emberi
hiúságnak, bolondságnak. De szerencsénkre az ember nemcsak test, hanem
lélek is! A zord külső így takarhat szép lelket, és fordítva. Erről
azonban a párválasztás időszakában érdekesebb filozofálgatni,
töprengeni.
Hála
Istennek, most már tényleg itt van a tavasz, még a hegyvidéken is érezni
langyos illatát. Remélhetőleg gyorsan felmelegszik az idő, s ahogyan
lenni szokott, a vastag göncök helyébe a teremtés koronája bájaiból
többet látni engedő ruhadarabok kerülnek testünkre. Szóval mindenki
megmutathatja, amije van.
Milyen
jó, hogy belsőnket, lelkünket, senki más nem láthatja, csak egy, az
Isten! Nem tudhatom, hogy a kedves Olvasó hogy van vele, de én
mindenképpen időpontot kérek Tőle, a nagy Lélekplasztikustól. Elmondom
Neki, hogy mivel nem vagyok megelégedve, min szeretnék javíttatni,
változtatni. Hiszem, hogy mellém áll, kisimítja lélek-ráncaimat, s
mosolyt farag télzúzott arcomra. Bízom benne, hogy belső világomat az Ő
segítségével szebbé téve elégedettebb leszek teljes önmagammal, és vidám
lélekkel, szép élettel, büszkén mutogathatom másoknak is
lélekplasztikám megnyugtató eredményeit.
| |||
2013. március 19., kedd
Moldován Szeredai Noémi: Három templom
| 2013. 03. 19. | Három templom | Moldován Szeredai Noémi | |
Három
gyülekezet lelkészeként három templomba járok rendszeresen, s e három
templom, valamint a közösségek, melyek magukénak vallják őket
meghatározó részei életemnek.
Az első
templom, a csekefalvi unitárius templom, ferde tornyával köszön az út
másik oldalán álló, szintén ferde tornyú református templomnak. A falu
jellegzetességei.
„Csekefalva ferde tornya
Kicsit igen ferde:
Tántorogván cselekedett,
Aki kitervelte…”
írja Kovács András Ferenc Csekefalva
című versében. A korabeli jegyzőkönyvek megörökítik, hogy már 1845
környékén udvarhelyi építész megállapította, hogy a torony veszélyesen
megdőlt, s lebontását tanácsolja. A csekefalviak gondolkodtak,
elmélkedtek, majd jöttek az 1848-49-es események, senkinek sem volt
ideje a toronnyal foglalkozni, majd rájöttek, hogy az évek teltek, s a
torony dőlése megállt. Ahogy kilépek a papilak kapuján, utcahossznyi
séta után érek a templomhoz, hozzám csatlakozik néhány templomba jövő, s
sietős léptekkel haladnak el a református templomba igyekvők, kiknek
messzebb van a templomuk. Templomba belépve gyönyörködöm a padelők régi
kazettáiban, megáll a tekintetem a karzat festett szürke kazettáján,
melyen feltáró ablak mutatja a régi festés eredeti gyönyörű színeit −
restaurálásra várva.
Rugonfalvi
híveimmel a középkori, Szent László freskó díszes református műemlék
templomban találkozunk, s mindig hálát adok Istennek, hogy a református
gyülekezet megengedte használnunk azt. Virágvasárnapján közös református
- unitárius konfirmálásra kerül sor. A konfirmandusok hitükről saját
szertartásuk szerint tesznek bizonyságot, majd közös úrvacsoraosztás
következik,az igazi jézusi szellemiség jegyében.
A két
Kede közötti dombon fekvő templomhoz vezető út igazi zarándoklat.
Megkezdődik, amikor a messze lakó, de hazajáró, templomba készülő beül
az autóba, vagy a faluban lakó kilép a kapun. S az út folytatódik, a
kanyargós ösvény fel a dombra, a pihenők egy-egy kaptató után, a
körülnézés és örömteli találkozás a másik ösvényen jövővel, s a lelki
út, melynek részesei vagyunk, ahogy haladunk felfele a kis fatemplomhoz.
Az istentisztelet az úttal kezdődik, s folytatódik, mikor belépünk a
hangulatos, otthonos templomba, melynek sajnos létét és fennállását
veszélyezteti a könnyező házigomba fertőzés. Aki megpihent már a kedei
dombtetőn a templomban, s hallotta a kedei harangszó szárnyalását, vagy
átélte más templomok meghittségét, lelki békéjét vagy csodáját, érzi a
kimondhatatlant.
| |||
2013. március 18., hétfő
Mátéfi Tímea: In Memoriam Cipő alias Bódi László
| 2013. 03. 18. | In Memoriam Cipő alias Bódi László | Mátéfi Tímea |
|
|
Van
úgy, hogy az ember akkor látja meg valaminek az értékét, amikor már
elveszítette annak alanyát. Megint kevesebb lett a világ egy kiváló
emberrel, akit rajongók ezrei gyászolnak már napok óta. Vigaszként
megmarad nekünk emléke és a tudat, hogy gazdagok maradtunk az által a
gazdag zenei kincsesláda által, amit Cipő és zenésztársai teremtettek
számunkra 23 munkás, sikeres év alatt.
Fiatalok
végtelen serege bulizott fülbemászó, könnyed, magával ragadó dalaira,
melyben extázisba kerülhetett a szerelmes, sebeire gyógyírt lelhetett a
csalódott, választ kaphatott az élet értelmében kételkedő, ellazulhatott
a megfáradt, biztatást kapott a csüggedő, lelkesedést az útnak induló.
Az Erdély-szerte szervezett ifjúsági bálok kedvenc zenéi közé tartoznak
dalaik (67-es út, Szállj el kismadár, Repül a bálna, Szeretni valakit
valamiért, 16 tonna feketeszén, Lassú vonat érkezik, stb.), melyeken oly
sokan nőttünk fel, hiszen nem semmitmondó üres szólamokkal próbálták
szédíteni a tétova fiatalt, hanem mély üzenettel bíró, értelmet
megvilágító lírai gondolatokkal.
A Hangyadalt vagy Micimackót
dúdolva kisgyermekek ezreinek arcára is mosolyt csalt a Republic, és
ballagások alkalmával is számtalanszor ott voltak, amikor elhangzott: A csend beszél tovább…
Nem a
csend beszél tovább helyetted Cipő, hanem az a rengeteg dal, amelyben
megénekelted ez élet ügyes-bajos dolgait, lélekemelő pillanatait, amit
mi sokszor még magunkban is nehezen tudtunk megfogalmazni. Elbúcsúzol,
de ott leszel, ahol a szél zúg, a Nap nevet, és itt marad belőled nem
néhány, hanem nagyon sok pillanat. Nem némaságba burkolózva gyászolunk,
hanem dalaidat hallgatva! S hogy hol lehetsz most?
„A távolban egy kék hotel, ott lakik az Isten,
sokszor sír, mert szeret minket, sokszor sír, mert nem segíthet.
Túl nagy a káosz a világvégén,
süllyedünk a semmibe, elszakadt a belső fénykép, nincsen bennünk semmi részvét.
Most kellene imádkozni,
biztos nem fájna ennyire, a kevesebből tán több lenne, és maradna kegyelemre. Csak szállj, ami itt tartott elszakadt, minden emlékünk itt marad, a napfényes ég alatt. Csak szállj, ami itt tartott elszakadt, minden emlékünk itt marad, a csillagos ég alatt. Az életünk értelme, lelkünkbe van írva, ahogy Ő akarta, úgy lett megírva. Álmomban már nem sír az Isten, csak könnyezve szurkol nekünk, ha sikerülne megváltozni, a kék hotelben kezet fogna velünk. Csak szállj, ami itt tartott elszakadt, minden emlékünk itt marad, a napfényes ég alatt. Csak szállj, ami itt tartott elszakadt, minden emlékünk itt marad, a csillagos ég alatt.” (Republic: Kék Hotel)
Csak szállj! Isten nyugtasson!
| |||
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)