| 2013. 02. 13. | Hitvallás önmagamnak | Bíró Attila |
|
|
Hiszek
abban az Isten adta életben, amely a végtelen univerzum vakító
sötétjéből ősi titok módjára pattan ki s otthonát leli a mindenkori
anyák méhében. Abban, amely magában rejti a színtiszta igazságot, és
amely soha nem ismert halált.
Hiszek
abban az Isten adta énemben, amely megismételhetetlen, s amely magában
őrzi a szándékot az igazság megismerésére, a szabadság megélésére és a
szépség megteremtésére.
Hiszek
abban, ami isteni az emberben, a lélekben, amely sugarával be tud
ragyogni a fénytelen gonoszság világába, s amely képes megvilágítani a
szenvedés értelmét, szükségességét.
Hiszek
abban az összetett, magasabb rendű csodában, ami értelem, s amely
naponta új- és új tüzet lop a mennyből, hogy tulajdon önmagát lássa.
Hogy visszaadja célját a tegnap elvesztett perceknek, s közelebb hozza a
holnap álmait.
Hiszek abban a láthatatlan erőben, ami a szeretet, s amely mindenekfölött Önmagáért van! Uralma égen és földön, közel és távol, a látható és láthatatlanban: egy és oszthatatlan. Ámen.
| |||
2013. február 13., szerda
Bíró Attila: Hitvallás önmagamnak
Makkai-Ilkei Ildikó: Ébredés
| 2013. 02. 12. | Ébredés | Makkai-Ilkei Ildikó |
|
|
„Jákób
pedig ottmaradt egyedül. Ekkor Valaki tusakodott vele egészen
hajnalhasadtáig. De látta, hogy nem bír vele. (…) Akkor ezt mondta
Jákóbnak: Bocsáss el, mert hajnalodik! Ő azt felelte: Nem bocsátalak el,
amíg meg nem áldasz engem!” 1 Móz 32, 25-28
Mikor
elaludni készül a tél, felébred bennünk a tavasz hozta rajongás, és
reggelenként fülledt levegőjű szobáinkat elhagyva lágy vagy csípős
szellőd üdvözlése arra figyelmezted, hogy a világ él, mert Te élteted
reggeli fénnyel, otthoni harangok zenéjével és a kipattanni karó élet
örömével.
Lassan
lopkodod bele a világba egyszerű jeleit a hosszabbodó nappaloknak, a
kedves melegnek és beleülteted életünkbe azt az érzést is, hogy ránk is
új élet száll, mely a végtelenbe kifeszülve vár ránk.
Köszönjük,
hogy a tavasz ünnepet is jelent nekünk, mikor a nagy változásban kicsit
ott maradunk egyedül, és magunkkal tusakodunk reggelig, hogy megtudjuk
szerepünk: van mely csak a miénk, és ez a szerződés Veled Istenünk. A
szerződés, mely csodákat művelhet velünk, hogy minden közömbös, sivár
hétköznapba belecsempésszünk valamilyen varázslatos elemet, minden napba
beleszőhessünk egy parányi szökdécselő örömöt.
Köszönjük,
hogy a Veled és önmagunkkal való találkozáskor érlelődik bennünk a
felkiáltás: Bocsáss el, mert hajnalodik! Ilyenkor énekelve indulunk el,
és közben megcsodáljuk ezerarcú világodat, és mégis megtörténhet velünk,
Istenünk, hogy az első esti tűznél úgy érezzük, tűzbe hullanak
szemünkből a régi vágyak.
Bocsásd
meg, hogy ilyenkor gyenge énünk uralkodik bennünk, és engedjük, hogy a
látóhatár mögé bújjon lelkünkből formált megálmodott álmunk.
Ilyenkor
új hegyeket kell kövekből kirakjunk, és ahogy nő a kőrakás, úgy nő
bennünk az elhatározás: Bocsáss el, mert hajnalodik, mert zakatolva
rohangál az élet az utcán, és nekünk pár perc múlva ott kint kell
továbbrakjuk az életköveket. Add, hogy csak a jóság, a szeretet köveit
építsük be életünkbe, melyek idővel cseppkövekké változhatnak, és úgy
ragyoghatnak. Bocsáss el, mert bontakozó értelmünkben fényesedik valami
nagy és igaz álom.
Hasonló
imaérzésekkel várjuk a tavaszt a Firtos alatt, amikor szinte naponta
megfogalmazza nagyobbik lányom: „Anya, mikor lesz tavasz?” „Nemsokára” –
szól a számára nem a legkielégítőbb válasz.
Remélem, nem sokáig kell már magyaráznom.
| |||
2013. február 11., hétfő
Pál János: Kokettálásaink margójára
| 2013. 02. 11. | Kokettálásaink margójára | Pál János |
|
|
Az
Újszövetség egyik legnagyobb és leghírhedtebb „kokettáló” mesterének
mindmáig Júdást tartják. Azt a tanítványt, aki felkeresvén a főpapokat ajánlatot tett arra, hogy Jézust a kezükre juttatja. Talán a
jeruzsálemi pompa zavarta meg elméjét? Pontosan nem tudni, de a „Mit adtok nekem,
ha a kezetekre juttatom őt?” kérdés, és a válaszként megadott harminc
ezüstpénz azt sugallja, hogy a pénz, a hatalomvágy zavarta meg egy
pillanatra elméjét.
Azt
mondják az idősebbek, hogy a mai világ már nem olyan, mint a régi.
Lehet, hogy van ebben valami. Júdás rövid időn belül belátta bűnét,
keserves sírásra fakadt, majd visszavitte a harminc ezüstpénzt. Napjaink
kacérkodó emberei azonban mintha nem ezt tennék. Már nem ismerik az
önvizsgálat, bűnbánat fogalmát. Mi több, még hangosabbakká válnak, még
inkább hirdetik erkölcsi feddhetetlenségüket, miközben egyre mélyebbre
csúsznak vissza önmagukban, emberi mivoltukban ...
| |||
2013. február 10., vasárnap
Máthé Sándor: Bújócskázás Istennel
| 2013. 02. 10. | Bújócskázás Istennel | Máthé Sándor |
|
|
Kis
unokámmal játszunk, közben beszélgetünk. Egy ideig hallgat, én azt
gondolom, hogy a játékra koncentrál, de máshol jár az esze. Ez rögtön
kiderül, amikor egészen komolyan azt kérdezi:
- Tata, milyen Isten? Olyan mint az angyalok? Meglep a kérdés, de rögtön vált az eszem, lehet nem olyan gyorsan, mint az övé.
- Igen,
olyan, mint az angyalok, láthatatlan, de mégis más, itt egy kicsit
gondolkodom, s mondom: Ő az angyalok főnöke. Gondoltam, hogy ezzel le is
zárhatjuk a témát, de unokám nem hagyja annyiban:
- Azért nem látjuk Istent, mert elbújik előlünk? – kérdezi az előbbi komolysággal.
- Igen, így is lehet mondani. Látom rajta, hogy nem igazán elégíti ki ez a válasz sem, ezért eképpen folytatom a gondolatot:
- Az
igaz, hogy Istent nem látjuk, de azért mindenhol ott van, figyel, hogy
mit teszünk, mit beszélünk, még azt is tudja, hogy mit gondolunk.
Hirtelen egy mese jut eszembe, amelynek a címe Bújócskázás Istennel.[1]
Valamikor
réges – régen így szólt Isten: „Nagyon unatkozom, mert nincs semmi
dolgom. Játszani szeretnék az én barátaimmal.” Abban a pillanatban ott
teremtek barátai. Mit játszunk? – kérdezték. Isten egy kicsit
elgondolkodott, majd így szólt: bújócskázzunk. Igen, bújócskázzunk,
helyeselték barátai.
Nagyon
izgalmas volt a játék, mert Isten mindig csodálatos búvóhelyeket talált
és barátainak kellett megtalálni Őt. Az egyik barát a természetben, a
sarjadó zöld fűben kereste, s újjongva kiáltott fel: „Megtaláltam
Istent: zöld és növekedik!” Egy másik barát az éjszaka sötét csendjében
kereste, s mikor megtalálta, ő is újjongva mondta: „Megtaláltam Istent! Ő
az éjszaka békéje!” A haramadik barát az emberek között kereste:
követte őket munkából hazamenet a bevásárló központba, majd otthonukba, s
végignézte, amint asztalhoz ülnek s örömmel fogyasztják el az ebédet.
„Megtaláltam Istent! Isten szeretet és gondoskodás. Istent azokban az
emberekben találtam meg, akik vigyáznak egymásra.”
Végül ketten indulnak keresésre, egy fiú és egy lány. Egy házhoz
érkeznek s gondolják megnézik nincs-e ott Isten. Bemennek a házba,
annak egyik szobájában egy tükröt találnak, s amint belenéznek valami
különöset éreznek. Örömmel térnek vissza barátaikhoz mondván:
„Megtaláltuk Istent. Önmagunkban találtuk meg Őt.”
Istent
mindenhol meg lehet találni, folytatom az „okoskodást”. Meglep, hogy
unokám még mindig figyel. Nem tudom, hogy mit értett meg az
elmondottakból, de számomra az a fontos, hogy kérdez, keres.
Mindenki
megtalálhatja Istent, ha keresi. De nem is ez a lényeg, előbb-utóbb
mindenki megtalálja, vagy ha nem, akkor Isten keres meg minket. Ennél
fontosabb a játék öröme, a keresés izgalma.
[1] Hide and Seek with God – Stories by Mary Ann Moore, Skinner House Books, Boston, MA - 1994
| |||
2013. február 9., szombat
Gál Zoltán: A föld, amely nem létezik (?)
| 2013. 02. 09. | A föld, amely nem létezik (?) | Gál Zoltán |
|
|
A
mindennapi eseményeket valamelyest követő ember számára egyrészt
keserű, másrészt pedig szomorú a felismerés, hogy az a része a világnak,
amelyen életre hívta a Gondviselő, amely maga a színpompás
Tündérország, valójában nem is létezik. Legalábbis egyesek szerint nem.
Hiába állítjuk, hogy itt van, jelenvaló, mások csupán holmi
ábrándozásnak, vagy lázálomnak tartják, és szentül hiszik, hogy csupán
lázítást szítunk, mert el akarjuk venni azt, ami meg sem illet minket.
Két
évezrede hasonló cipőkben járt egy egyszerű ácsmester fia is. Ő is egy
olyan országról beszélt, amiről mások a maihoz hasonló meggyőződéssel
állították, hogy nem létezik. Bármennyire is alátámasztotta
példázatokkal, az egyszerű ember által is érthető szavakkal világossá
tette, mégis voltak, akik úgy vélték, hogy talán titkon királyságról
áhítozik.
Azonban
ez az ország ott volt szívében. Ott épült tetteiben, kézmozdulatai
által. Magával vitte, bármerre is vezette sorsa, és nyilvánvalóvá lett
azok számára, akiknek fülük volt a hallásra.
Igaz, az
az ország nem volt térképen behatárolható, népét nem a közös történelem
kötötte össze, hanem az emberi jóság és békesség. Történelmének lapjai
nem voltak tele vérrel, megaláztatással és keserűséggel, és nem a
többség parancsa szabta meg, hogy mit, mikor, miként szabad.
Azt az
országot a benne munkálkodók tették varázslatossá, és az egymás iránti
tisztelet volt a mértékadó. Istenországában, amelyet ez az egyszerű
ácsmester fia festett meg tanításainak ecsetvonásaival, mindenki
egymásnak felebarátja volt. Nem hordták el falait téglánként, nem
kerestek benne folyton egy szolgálatos bűnbakot.
Igaz, a székely zászló sem zavarna ott ma sem senkit…
| |||
2013. február 8., péntek
Lőrinczi Lajos: Láthatatlan ember
| 2013. 02. 08. | Láthatatlan ember | Lőrinczi Lajos |
|
|
„Azt
mondják,...hogy ismertek engem. Dehogy ismertek! Az állatok ismerik
egymást, az ember nem…Az embereknek csak az arca ismerhető, de az arca
nem ő. Ő az arca mögött van. Láthatatlan”. Gárdonyi Gézának ezek a
gondolatai jutottak e farsangban, amikor a bibliaórán a Mt 7.
fejezetéből az ítélet, a megítélés gondolatáról beszélgettünk
híveimmel. Az ember nem veszi észre a szemében a gerendát. Vagy nem
akarja észrevenni. Vagy tudatosan-tudatlanul takargatja, rejtegeti,
sokszor azzal, hogy a más szemében lévő szálkát piszkálgatja, a többi
ember figyelmébe ajánlja. Eltereli a figyelmet a saját gerendájáról,
keresztjéről, bajáról, hibájáról, bűnéről stb., a más szemében lévő
szálka miatti felháborodás kiváltásával.
Ez is egy módja annak, hogy láthatatlan legyen.
Bizony,
nem kevés bátorság kell ahhoz, és nagyon sok bizalom, hogy az ember
valaki előtt, le merje venni álarcát. Hogy engedje valódi önmagát
felfedni, látni, láttatni. És nagyon sok szeretet kell ahhoz, hogy
embertársaink néhány pillanatig félretegyék az álarcot, és bepillantást
engedjenek lelkükbe. A mélybe, ahol a csoda lakik.
Ezek
azok a meghitt, drága, őszinte pillanatok, amikor a szálkák és gerendák
mellett, a keménység mögött, megláthatjuk egymásban az érző, vívódó,
álmodó egyedi, megismételhetetlen embert. Az Isten képű embert.
Bárcsak
mindenkinek minél többször megadatna az a lehetőség és bizalmas
pillanat, amikor láthatatlanságából láthatóvá, megközelíthetővé,
gyógyíthatóvá válik!
| |||
2013. február 7., csütörtök
Mikó Ferenc: Csodavárás
| 2013. 02. 07. | Csodavárás | Mikó Ferenc |
|
|
Vizsgaidőszakban,
a megmérettetés előtti este, éjszaka mindig valamilyen érdekes érzés
kerített hatalmába. A csodára vártunk és csak egyet kívántunk: ha még
lenne egy napom, tökéletesen fel tudnék készülni, de ugyanakkor
szerettük volna, ha már eljönne a megmérettetés pillanata, hogy
túlessünk rajta, és vége legyen a feszült állapotnak. Legnagyobb
meglepetésünkre a csoda néha bekövetkezett: a tanár halaszthatatlan okok
miatt nem jött el vagy a diákok gyermeki ártatlan arcot mutatva,
számtalan világrengető érvet felsorakoztatva kisírt néhány nap
haladékot. És még nagyobb meglepetésünkre az a néhány ajándék nap soha
sem volt elég. Úgy sem tudtunk tökéletesen felkészülni.
Advent
időszakában, már a legelső vasárnaptól arról prédikálunk, hogy idejében
neki kell fogni a felkészülésnek, lélekben és külsőnkben is. A
prédikáció mindig egy kicsit önmagunknak is szól – mindig szerettem
volna karácsonyra tökéletesen felkészülni. Csak egy pár nap kellett
volna még, hogy minden ajándék meglegyen, a fiatalokkal még csak egy
próba kellett volna, a prédikációra még csak egyet kellett volna aludni,
hogy igazi legyen. De ugyanakkor bennem volt a várakozás is, hogy
jöjjön a csodálatos pillanat, a találkozás, az este a templomi áhítat.
Volt alkalmam, amikor nagyon korán elkezdtem a rendszeres hangolódást,
és úgy is sietés lett a vége, soha nem érkeztem el a tökéletes
felkészültségig.
Csodát
várunk. Szülésre készülünk. Várjuk a pillanatot, ugrásra készen állva.
Még szeretnénk egy pár napot, hogy készüljünk fel tökéletesen. Még
beszerezni valamit a kórházi táskába, kigyógyulni a náthából, kivasalni
minden kis inget és ágyneműt. De ugyanakkor már mennénk is, hogy
túlessünk, hogy a feszültségtől megszabaduljunk, és lássuk,
megtapasztaljuk a csodát. Hosszú hónapok óta készülünk, és még mindig
lenne teendő. Tökéletesen nem tudunk felkészülni.
A vágy a
csodára, a várakozás indítja el bennünk a tökéletesedés folyamatát, de
ezt a szintet soha nem érjük el. De ne kísértsük az Istent, ne akarjunk
tökéletesek lenni, csak igyekezzünk azt elérni. Mert a pillanat, a csoda
mindig eljön, és mi fogadjuk, éppen amilyen felkészülten talál
bennünket.
A csoda, a megérkezés pedig mindig boldoggá tesz majd bennünket.
| |||
2013. február 6., szerda
Székely Kinga Réka: Akadálymentesítés
| 2013. 02. 06. | Akadálymentesítés | Székely Kinga Réka |
|
|
Kétirányú
utakon mindig nehéz vezetni. Kettős gond az előre haladás, mert
önmagamon túl arra is kell vigyázzak, aki szembejön velem, és arra is,
akit épp megelőzni akarok. Vannak elviselhető körülmények, de vannak
olyan szövevényes helyzetek, melyekben egyszerűen elvesztem az
előrejutás reményét. Valahogy úgy, mint a mindennapok kihívásaiban: ha
csak fáj a fejem, de szép idő van, és nem vagyok elmaradva betartandó
ígéreteimmel, és nem lep meg egy egész vendéglánc, akkor még jó napom
van. De amikor a fejem is fáj, s a telefonom is azt mutatja, hogy
legalább négy különböző személy követeli rajtam ígéreteim betartását, s a
vendégfotel mindig, feszt, el van foglalva, akkor azt érzem, hogy
végtelenül tehetetlen és elveszett vagyok.
Szóval
vezetek. Amikor csak esik az eső, de nem olyan forgalmas az út, és még
világosság van, napfény, akkor valahogy megküzdök a kilométerekkel és az
előzésekkel.
Egy
csúnya hajnalon azonban úgy esett, hogy sötét is volt, az eső is
zuhogott, és az adott útszakaszon, mint szép sorban álló
szentjánosbogarak, hosszú kocsisor haladt mindkét irányban. Többszöri
előzés után be tudtam azonosítani az egyik fő akadályt. Egy különösen
széles és hosszú vontatókocsi, melyen nehéz gépeket szoktak szállítani,
robogott a sötét esőben. Hát ezt nem lehet megelőzni. Először is, mivel
kivételesen széles, jó méterrel átlépte a választóvonalat. Aztán
kegyetlenül veri szembe a lucskot, a vizes-sáros-olajas lét, amitől
egyszerűen nem lehet látni. Dühöngtem a szembecsapó lucsoktól és
feltettem az örök kérdést, melyet minden bajban levő feltesz: miért épp
velem történik mindez? Ült volna otthon, soha se indult volna el, miért
nem tud kimenni a szélére, mi a fenét fogok csinálni órákon át, megint
elkések, miért nincs bátorságom megelőzni?! Ilyen és hasonló kérdésekkel
marcangoltam magam és ismeretlen sofőrtársamat, amikor egy nagy kanyar
után látom, hogy jelezz és félrehúz, készül leparkolni.
Nem
tudom, hogy milyen szándékkal állt félre, fáradt volt-e és aludni
készült, vagy esetleg észrevette, hogy milyen hosszú kocsisor sorakozott
föl mögötte. Csak azt tudom, hogy hirtelen két különböző érzés vett
erőt rajtam: a szégyen és a megkönnyebbülés érzése. Nem hadakoztam az
eső és a sötétség ellen, mert azok túlságosan is hatalmas erők voltak
hozzám képest. Csak a szegény sofőrt szidtam, aki ugyanolyan
kiszolgáltatott emberi helyzetben volt mint én.
Szégyenérzetemet
egy papos tanulsággal próbáltam elhessegetni: lám, lám, életünk sok-sok
akadálya sokszor tőlünk függetlenül gördül félre utunkból. Legyünk
hálások érte.
E
történettől függetlenül kétirányú utakon mindig nehéz vezetni, és ezután
is adódnak olyan helyzetek, melyekben elveszítjük az előrehaladás
reményét.
| |||
2013. február 5., kedd
Sigmond Júlia: A búcsúlevél
| 2013. 02. 05. | A búcsúlevél | Sigmond Júlia |
|
|
A
címben jelölt szó hallatán az öngyilkosok jutnak eszembe, bár nem
mindenik szánalomra méltó, életétől megválni akaró ember vagy gyermek
(!) ír búcsúlevelet.
Nemrég
kaptam halálos beteg barátnőmtől egy búcsúlevelet. Napokig készült írni,
míg nagy erőfeszítések árán sikerült papírra vetnie gondolatait,
érzéseit.
Leírta
bánatát, hogy itt kell hagynia a földet, bár a szinte elviselhetetlen
szenvedés miatt, melyet a töméntelen gyógyszer sem tudott semlegesíteni,
minden reggel első gondolata az volt: vajon ma meghalok?
Barátnőm
megköszönte, hogy barátok voltunk, és nagyon szomorú, hogy többet nem
látjuk egymást, mert szeretett volna még egyszer találkozni velem. Arra
kért utolsó levelében, hogy néha gondoljak rá. Két fényképet is küldött
magáról, ahol lánya és két unokája mellett boldogan mosolyog. Egy évet
sem élt a tavaly karácsonykor készült kép után. Békés, csendes öregkort
kívánt nekem és mindenkinek, akiket szeretek.
Egy
telefonszámot is küldött, hogy érdeklődhessem felőle sógornőjétől.
Külföldön élő lánya naponta telefonált neki, de segíteni ő sem tudott,
mert az orvosok közölték vele, hogy menthetetlen.
Mély
fájdalommal olvastam barátnőm búcsúlevelét. Soha életemben nem kaptam
ehhez hasonló, ilyen szívgyötrő, bánatot okozó sorokat. Szerettem volna
meglátogatni őt, de amikor sógornőjének telefonáltam, már csak haláláról
értesültem. Mérhetetlenül sokat szenvedett, szegény.
Búcsúlevele erősen meggondolkoztatott.
Tulajdonképpen
egy bizonyos koron túl akárki megírhatná búcsúlevelét azok számára,
akik fontosak voltak életében. Az idő- és alkalomhiány miatt el nem
mondott gondolatokat, érzéseket, vagy a soha senkinek el nem mesélt
emlékeket, miért vinni a sírba?!
Ha olyan
levelet lehetne írni, mellyel örömöt lehetne szerezni, olyan lenne,
mint egy óriási meglepetésként kapott, nem várt örökség!
Ezért
most azon gondolkozom, hogy vajon számomra eljött-e már az idő megírni a
búcsúlevelet? És ha igen, mit írhatnék benne? Talán csak ennyit:
Emberek! Szerettelek Titeket, és köszönöm, hogy Ti is szerettetek! Istenem! Köszönöm az életem! Jó volt embernek lenni!
| |||
2013. február 4., hétfő
Nagy László: Rézkilincs
| 2013. 02. 04. | Rézkilincs | Nagy László |
|
|
Nemrég
olvastam, hogy egy észak- német laboratóriumi szakcsoport
bakteriológiai vizsgálat alá vette a nagy- és kis áruházak előtt
sorakozó bevásárló kosarakat. Az eredményt le se kellene írni, azt
mindenki gondolhatja: a kosarak fogantyúja olyan piszkos volt, mint egy
elhanyagolt, nem takarított WC. Ugyanakkor nagy klinikákon megvizsgálták
az ajtó kilincseket is. Erről is gondolom meg van a véleményünk. Jól
gondoltuk. Az eredmények nagyon lesújtóak. És akkor gondoljuk el, milyen
lenne az eredmény hazai tájainkon, ahol a szappan "fogyasztása" nincs
az előkelő helyeken. Van egy jó ajánlat is. Rézkilincset kell az ajtókra
szereltetni, mert azon a kórokozók csak néhány perctől két óráig
életképesek, míg a rozsdamentes acélon három napig. (Átalvető,
2012.december).
E fenti,
nem mindennapi kutatások eredményeit olvasva az emberi lélekre tapadó
mindennapi szenny mennyiségére és minőségére gondoltam. Lehet-e ezt
laboratóriumban mérni? És ha igen, mivel?
Nem mosatlan kézzel fogdossák ezt össze, de nem is lehet mosószerrel tisztára mosni. Vagy mégis?
E
változó időjárásban környezetemben egyik nap olvad a hó és a jég, és
látom, hogy mi folyik alá a kanálisokba. Egy pár nap múlva újból minden
patyolatfehér. De csak egy pár órára. Utána újból mindent sötétszürke
szenny borít. Még a lelkeket is?
Hallott-e
valaki olyan zárról, amely távol tarthatná az embert ettől a minden nap
ránk zúduló szennytől? Vagy legalábbis rézből kellene lennünk, hogy
kevés ideig maradjon bennünk a fertő. Vagy erre még várni kell?
| |||
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)