2012. július 31., kedd

Fekete Levente: Itthon

2012. 07. 31.     Itthon     Fekete Levente    

Nyár derekán, tomboló hőségben, június 24-én kiugrottunk Sepsiszentgyörgyre a Nagyajtához kötődő, Magyarországról hazaruccanó Biró Albert kedves ismerősömmel, hogy részt vehessünk a Székely Nemzeti Múzeumban sorra kerülő Gróf Bánffy Miklós életét és munkáját ismertető megemlékezésen.

A kellemesen hűvös, impozáns Bartók teremben visszaköszönt ránk a múlt. Emlékeztünk a polihisztorra, aki íróként, politikusként és képzőművészként magyar népünknek és az egyetemes kultúrának egyik kimagasló egyénisége. Az esemény fénypontja Bánffynak egy 1933-ban üvegfestés technikára készített tervrajza alapján készült festett üvegablak felszentelése. A leszegett fejű Csaba királyfi lovon vágtat Erdély szikláin, fenyőerdők karéjában. A pompás terv sokat váratott magára. Hála Istennek a Magyar Kormány támogatásával, a Csíkszeredai Főkonzulátus és a Székely Nemzeti Múzeum összefogásával a kolozsvári Makkay művészcsalád életre keltette ezt a páratlan szépségű álmot. Lélegzetelállító formájában, színeiben. „Mi magyarok csak azért is itthon vagyunk a Kárpát-medencében” fogalmazódott meg bennem váratlanul, miután lehullt róla a lepel.

Aztán következett a Bánffy életét nagyvonalaiban ismertető, méltató fotógaléria. Szívszorító volt újból látni a lepusztult bonchidai kastélyt. Az a keserű érzés gomolygott újból a torkomban, mint ami hajdanán, amikor a Jurta Expedíció keretén belül 2004-ban nagyajtai és magyarszováti ifjainkkal Szék felé karikázva útba ejtettük Erdély hajdani Versailles-ját, és bejártuk a siralmasan romhalmazzá vált kastély lepusztult termeit, a szeméttel teli hatalmas, boltíves pincéket, és hallgattunk nagyokat az omladozó falak alatt. És most is arra gondoltam, mint akkor: „De meddig vagyunk még itthon?”

Aztán hazagurultunk Nagyajtára. Citeraszó fogadott, ahogy vártuk. A III. Zengő húron szól a dal citeratábor utolsó napi nekifeszülése. Az Áldás Háza dísztermének nyitott ablakain át, mint forgószél úgy zengett ki és ölelt magához bátran, erővel a Szatmári verbunk. Bent kipirult arcú fiatalok. Ők a nagyok, a már hétpróbás Áfonya. Tüneményesen táncol ujjuk a húrokon, mosolygós arcukon ránk nevet a siker öröme, és minden túlzás nélkül, szemükből valóban sugárzik a hit, az erő, a lendület, ahogy Nagy László tanár úr vezényletét precízen, magabiztosan követik. Lenn az alagsorban bájosan harsogják a kicsik: Mackó , mackó ugorjál. Ők az új ígéret, a Motolla , akiket Nagy Imola igazgat komoly mosollyal. Aztán következnek a beszélgetések, a meghagyások, hogy majd a feleségem miként gyakoroljon velük hétről hétre.

Már nem volt torkomban a szorongató, keserű érzés, és tudtam, hogy amíg lesznek ifjak és gyermekek, áldozatkész, lelkes felnőttek, amíg naponként meg tud születni az új csoda és a szívünk szerint is alakulni tud ez a világ, amíg nemcsak emlékezni tudunk, hanem teszünk is valamit a jövőért, addig mi itthon leszünk.

2012. július 30., hétfő

Lőrinczi Lajos: Búzakoszorú

2012. 07. 30.     Búzakoszorú     Lőrinczi Lajos    

A szekértúránk ideje alatt újra sok olyan templomban megfordultam, ahol még megtalálható a mennyezetről, láncon vagy dróton leengedett, búzakoszorú. A búza a kenyérnek, a mindennapi falatnak, magának az életnek a jelképe. A búzakoszorú ezért hálaadás az életért és Isten minden ajándékáért.

Az ember sok törődése, küzdelme, munkája semmit sem ér az isteni áldás nélkül. Emberé a munka, de Istené az áldás. Áldást pedig a zsoltár szerint, csak oda küld az Isten, ahol az atyafiak békességben és egyetértésben élnek.

A búzakoszorú ezért közösséget is jelent. A kalászokat szépen összefonják. Nincs ott gubanc, nincs ott bog, nem lóghat semmi ki az összhangból. Isten hajlékába nem lehet hevenyészett, tókmók munkát bevinni. Csak a legszebbet, a legjobbat. A búzakalászok az életet jelentik, az embert, az embereket. Ahogy azok egymás mellé tudnak simulni, hogy egy szép összhangot teremtsenek, hogy ezzel a harmóniával dicsérjék az Istent, kifejezzék a hálaadást, úgy kell nekünk is, embereknek egymás mellé simulni. Úgy kell nekünk is közösséget teremteni. Isten színe előtti életünkben, úgy kell nekünk is kerülni a veszekedést. Nem keresni, hanem kerülni a viszályt. Nem keresni egymásban a rosszat, a hibát, mert azt könnyű találni, hanem azokat elsimítva, kiküszöbölve, inkább a jót, a szépet. És látni azt, hogy amikor összefogunk, tudunk mi szépet, jót, maradandót is alkotni. Istennek és jó embernek gyönyörűségest. Megtartót és előbbre vivőt.

A búzakoszorú össze van varrva. Különben széthullana. A mi emberi közösségünket is szorosra kell varrni. De nem cérnával, hanem szeretettel és békeséggel, türelemmel és megértéssel.

A búzakoszorú fentről lóg alá, felfüggesztése nélkül a földre esne. Éppen így esünk mi is a földre, ha nem kötődünk nemcsak személyenként, hanem közösségként is az égre, Istenhez.

Sajnos, egyre kevesebben szántnak, vetnek, aratnak. Határainkon több a bokor, mint a ringó kenyérgabona. Templomainkban is egyre kevesebb a búzakoszorú. Egyre kevesebb a megtermelt gabonán, kenyéren keresztül érzett hálaadás.

Akkor leszünk újra boldogok, amikor megművelt földjeinkről búzakoszorút fonunk, és az közösségi életünknek, Isten iránti hálaadásunknak szép jelképe lesz.

Mikó Ferenc: A szokások béklyója

2012. 07. 29.     A szokások béklyója     Mikó Ferenc    

Esküvők időszakában vagyunk, két, háromhetente mindig mulatunk valahol. Egy ünnepély, egy nagy esemény, ami jól meghatározott forgatókönyv szerint halad. Minden pár szeretné, hogy az ő esküvője egyedi legyen, de néhány elenyésző részletkérdésen túl minden esküvőn ugyanaz történik. Még akkor is, ha a násznép többségének bizonyos dolgok nem is tetszenek, azok megjelennek, mert úgymond kötelező részei a rituálénak. A hihetetlen mennyiségű, éjjel elfogyasztott étel, a hangos zene vagy a csak ritkán viccesre sikerülő zálogkiváltások mind olyan dolgok, melyeket ismételgetünk, pedig nem aratnak osztatlan sikert.

A folyamat magasztossága megkívánja, hogy bizonyos lépések jelen legyenek. Az, hogy ezek a lépések korról korra, generációról generációra változnak már nem lényes. Amikor benne vagyunk, ezt úgysem érezzük, csak azt, hogy ez egy kötelező elem, és a násznép minden tagja egy ellenőr, aki keresi, hogy minden rendben van-e.

Az ünneplés nagyon egyedi lenne akkor is (sőt!), ha előételként egy kis salátát szolgálnának fel, vagy ha a vacsora után reggel nem töltött káposztával terhelnénk tovább a gyomrot, hanem dinnyével könnyítenénk az emésztést.

Talán kevesebb pénzből és fáradtságból megoldódna mindez.

Attól még a templomban elmondott eskü érvényes lenne és az isteni áldás továbbra is a családon maradna.

Csak egy kis bátorság kell, hogy a berögződött konvenciókon túllépjünk, hogy életünkkel kapcsolatos sok-sok beidegződést levetkőzzük és szabadabban, boldogabban járhassunk Isten országának útjain. Jézus megtette és sikerrel járt. Rajtunk a sor!


2012. július 28., szombat

Pál János: Költői kérdés ...

2012. 07. 28.     Költői kérdés ...     Pál János    

Költői kérdésként vetődik fel sokszor: miből eredeztethető  az emberi társadalomban tapasztalható mérhetetlen gonoszság és nyomorúság? Miért vannak javakban dúskáló gazdagok és egyik napról a másikra tengődő páriák? Miért tapos az ember embertársának nyakára? Miért tapasztalható az lépten nyomon az, hogy „Ember embernek farkasa.”?

Úgy vélem a probléma, a kérdés távolról sem költői. Székely Jánosnál (A demokrácia esélyei) a következő magyarázatot találhatjuk erre: „[...] a társadalmat a hatalmi viszonyok (a dominanciaviszonyok) strukturálják, ezek nélkül alaktalan tömeg maradna. Valamiféle hatalom nélkül egyszerűen széthullana a társadalom. Pillanatnyi hatalmi vákuum itt-ott előállhat ugyan, de tartós vagy éppen állandó vákuumot (anarchiát) az emberközösség nem visel el. Vulgárisan szólva: rendtartó hatalom nélkül azonnal egymás torkának esnénk. A hatalom eszerint rendet tart, miközben több-kevesebb nyíltsággal elnyom és uralkodik. Elnyomás, uralkodás nélkül rendet sem tarthatna – hiszen ez nyilvánvaló.”

A költői kérdés inkább az: ha az emberi társadalom rendező alapelve a dominancia, a hatalomgyakorlás, vajon mérhetetlenül ostoba-e az, aki erkölcsösnek próbál maradni, aki életét nem a dominancia elvére törekszik építeni építeni. Érdemes-e, nem szélmalomharc-e az erkölcs szolgálatába állni? Egyáltalán megmaradhat-e az ilyen ember vagy pedig előbb-utóbb fasírozottá lesz az emberek közt folyamatosan dúló dominanciaharc fogaskerekei közt?

Egyszóval nehéz, már-már költői kérdés néha, eldönteni: melyik oldalra is álljunk?

2012. július 27., péntek

Székely Kinga Réka: A várfalvi csűrben

2012. 07. 27.     A várfalvi csűrben     Székely Kinga Réka    

Amikor Sinfalva irányából mész Várfalva felé, egy kecses templomtorony égre mutató reménységével találkozik tekinteted. A vadregényes csúcsok aljában hirdeti e templomtorony azt, hogy az ember még itt a földön megtapasztalja az örökkévalóságot, az élet feltartóztathatatlan zubogását, és ezért végtelenül hálás annak az erőnek, melyben benne van a teremtő erő és az örök újjászületés.

A faluhoz vezető út két oldalán gondos kezek veteményeskertjében paradicsompalánták százain, megszámlálhatatlan gyümölcs, és a hagymák beláthatatlan sorától már a hagymatokány jó illatát érzed feléd jönni. Ahogy a földi és a földön túli gazdagság összeölelkezik abban az Aranyos-menti tájban, önkéntelenül megszületik benned az örömrivalgás: nem is lehetne szebb helyet választani a gyermektáboroknak, mint Várfalvát. (Az almásiakat majd később dicsérem.)

Összehangzó véleménye a szülőknek és a nagyszülőknek az, hogy a mai gyermekeket nem lehet olyan könnyen boldoggá tenni, mint a hajdaniakat. A maiaknak számítógép, videojáték, görkorcsolya, mobiltelefon és minden ami technológia és ami drága, kell. Különben hátrányos helyzetűeknek tudják magukat.

A várfalvi templom nem magas technológiai létesítmény, a várfalvi csűr is csak egy csűr, ahol a gerendákra még a gyalulás is ráférne. És mégis, titokzatos módon, nyolcvan gyermek arcára mosolyt, nyolcvan gyermek szívébe boldogságot varázsolnak valakik. Szülőként szinte irigykedek a táborvezetőkre, mi által tudják azt a rajongást kiváltani gyermekeimből, minden résztvevő gyermekből?!

A kérdés költői, hisz a választ tudom. A várfalvi csűrben csoda történik, és ennek a csodának teremtői a táborvezetők, a szakácsok, a fahordók, a felügyelők, a programtervezők, mindenki, aki odamegy a szeretettől és a segítségtől vezérelve.

A várfalvi csűrt a templom kecses tornya őrzi, és a csűrben szeretet-tornyokat építenek közös jövőnknek, gyermekeink.


2012. július 26., csütörtök

Máthé Sándor: Szentek legyetek

2012. 07. 26.     Szentek legyetek     Máthé Sándor    

„Legyetek előttem szentek, mert én, az ÚR, szent vagyok…” (3Móz 20,26)

A kérdés az: lehetünk-e szentek? Akarunk-e szentek lenni? Adva van-e a lehetőség, hogy szentek legyünk?

A szentté válás nem más, mint Isten lelki gyermekévé lenni. Ezt az utat azonban akadályok nehezítik. Az első akadályok egyike a gőg, amiről tévesen sokszor azt hisszük, mondjuk, hogy emberi méltóság, büszkeség. Ha csak ennyi volna, nem lenne semmi baj. De ha a gőg hatalmasodik el rajtunk, akkor kezdődnek a bajok.

A második akadály a képzelgés önmagunkról: ha más lennék, ha nekem megadatna az, hogy… Ilyen és hasonló képzelgések oda vezetnek, hogy kilépünk a valóságból. A szentség abból indul ki, ami van. Isten gyengeségeinkkel, hibáinkkal együtt szeret bennünket. Szentté nem születik az ember, de azzá válhat.

Mit vár tőlünk az Isten? Elsősorban azt, hogy ne nagy szavakkal és ígéretekkel közelítsünk felé. Szeretetet és bizalmat vár tőlünk.

Egy életünk van. Ezt az egyet bízzuk Istenre. Ne úgy éljünk, mintha több életünk lenne. Kudarc esetén ne veszítsük el bátorságunkat. Ha elveszítjük abbéli bizalmunkat, hogy Isten segítségével megszentelődhetünk, akkor biztosan nem is sikerül nekünk. Bizalom nélkül a vallás egyszerűen szokássá válik.

Isten sok mindent ad nekünk, de semmit nem szabad kisajátítanunk. Mindent Isten ajándékának kell tekinteni. A gyermeteg lelkületű és gondolkodású ember csak azt nézi, hogy mi az, amit nem kapott meg, még nem ért el. Isten mindig a leggyengébb ponton fog meg bennünket. Igazi tapasztalatot tehát ott nyerünk, amiben gyengék vagyunk. Boldogok azok, akik mindent rábíznak Istenre.

Engedjük hát, hogy Isten akarata teljesedjen be életünkön, átengedve neki önmagunkat teljes bizalommal. Engedjük, hogy így szenteljen meg minket, s általunk szenteljen meg másokat is.

Vida Rozália: Idő

2012. 07. 25.     Idő     Vida Rozália    

Nem vagyok nagy sportrajongó, de családom férfitagjai jóvoltából látok, hallok néha valamicskét a mérkőzések közvetítéséből. Tudom, hogy az edző, ha úgy látja jónak „időt” kérhet. Megszakítják a játékot, és megállítják az órát. A megbeszélés ideje alatt nem fogy a játékidőből, és utána ott folytatják, annál az időpontnál, ahol a játék megszakadt. Látszólag mintha két dolog történne, egyrészt megáll az idő, másrészt visszamennek az időben.

Elgondolkoztam, hogy mikor lenne jó nekem megállítani az időt. Biztos nem a fogorvosnál, vagy amikor migrénem van. Gyermekkoromban is csak a vakációk ideje alatt lett volna jó, máskor nagyon vártam már, hogy teljen az idő és nagy legyek. Jó lett volna megállítani az időt, amikor a szerelem rózsaszín felhőjében lebegtem, amikor a gyermekeim babaillatától megrészegedtem.

Jó lenne megállítani az időt egy-egy gyönyörű pillanatban, amikor Isten közelségét megtapasztalom.

Visszamenni az időben, oda, ahol a végtelen biztonságot éreztem gyermekkoromban a családi fészek puha melegében. Visszamenni, hogy megtudjam, miért félek a víztől és a magasságtól. Visszamenni oda, amikor nagyon jó volt, vagy oda, amikor valamit nagyon elrontottam, hogy helyrehozzam.

A sportban is látszat, hiszen amiért megállítanak egy stopperórát, attól az idő nem áll meg, de valamilyen módon mégis zsonglőrködnek az idővel.

Lehet, hogy valahogy mi is megtehetjük. Úgy gondolom, hogy e pár perc erejéig, amíg e sorokat leírtam, én megtettem.

Nagy László: Aki naggyá akar lenni ...

2012. 07. 24.     Aki naggyá akar lenni ...     Nagy László    

Májusban a paradicsompalántákat a szőlő mellé ültettem, így egy kicsit árnyékba kerültek. Talán jobb is, mondta a barátom, mert a szőlő nem engedi, hogy túl hamar kiszáradjon a föld, lehet, hogy nem éri annyi napfény, de talán későbben éri betegség őket, nem ragyásodnak le. Valóban szépen fejlődtek, egészséges zöld színűk volt. Nagyra nőttek. Már az egy métert is meghaladták, karót kellett üssek melléjük, két helyen is megkötöttem. Nagyon kevés volt a virág rajtuk. Csípjem vissza a vezér szálat, jött a jóindulatú, tapasztalt tanács, hogy ne a magasságában nőjjenek, hanem a termésben. Megtettem. Most várom az eredményt.

Ahogy mondani szoktuk, nagyon zajlik az élet körülöttünk. Az ember csak kapkodja a fejét és csodálkozik. Mi történik itt? Mi lesz ezzel a világgal? A vezérágak túlnőtték világunkat. Nagyon magasra emelték fejüket, úgy látom, le se tudnak nézni olyan magasról, nem láthatják és nem hallhatják, „hogy fecseg a felszín, hallgat a mély”. A termés és a gyümölcs itt is elmarad.

Barátom jó tanácsa jut eszembe: vissza kell csipni a vezérágat, nem kell engedni, hogy tovább nőjön. Másként is fogalmazhatnék, úgy, ahogy a legtöbben ismerői vagyunk a szólásnak: le kell törni a szarvukat.

Azt mondják, hogy a történelem csak megismétli önmagát. A jegenyefák nem nőnek, nem nőhetnek az égig. Csak egy járható út maradt. Az az út, amelyet Jézus már nagyon rég megmutatott: „... aki naggyá akar lenni közöttetek, az legyen szolgátok, és aki közöttetek első akar lenni, az legyen rabszolgátok.” (Mt 20,26-27)

Változott e téren azóta is valami e világban?

Tófalvi Tamás: Szürreális impresszió

2012. 07. 23.     Szürreális impresszió     Tófalvi Tamás    

Zajlik az élet… Az államfőt le akarják váltani, hogy parasztvakító mindennapokban tovább hülyítsék az agyonnyúzott adófizető polgárt. Sírnak a szülők, meghökkennek a tanárok és mély értetlenséggel könyvelik el a diákok az idei év érettségi sikertelenségét, s kívülállóként is nehéz elfogadni, hogy ivarérett, beoltott, életerős fiatalok nem találtattak elég érettnek a gondolkodásban még tizennyolc esztendő után sem…

Zajlik az élet… Tombol a nyár s gyöngéd harmincöt fokokban olvad testünkről az amúgy is fölöslegesnek elkönyvelt rész, és testszagú mindennapok várnak buszon, irodában s valahányszor egy ajtó, egy ablak becsukódik. Tikkadt virágok esedeznek klórszagú csapvízért, s szinte hallani, ahogy megreccsen a földhözragadt napbarnította fűszál. Száraz a föld s száraz kék az ég is; áldásért még imádkoznia kell az aggódó gazdának.

Zajlik az élet… Üvöltő gyermekek csattogó lábnyomától hangos a strand s bamba turisták fényképeznek minden utcasarkot, ahelyett, hogy megnéznék, ha már itt jártak. A kocsmákból lágy hangzavar folyik ki a járdára, és az utcán járva azt érzed: fölösleges minden szó, ha kimondod, egyszerre el is olvad, s párolgó vízhez hasonlóan egyé válik a jól tapintható semmivel. Mindenki keresi a felüdülést s templomban felejtett imádsággal esőt kér; igaz, amikor esett, napsütésért imádkozott. Valamiért ilyen az ember…

Zajlik az élet… Kifeszült látókörrel, programokkal teleírt naptárok között önmagunkat keressük, s a szent időt, amikorra nincs beírva semmi… s ha rátalálunk, boldogság önt el, hogy van szabadidőnk, ahová valamit beírhatunk…

2012. július 22., vasárnap

Sándor Szilárd: Forróság

2012. 07. 22.     Forróság     Sándor Szilárd    

Rím kedvéért égetted meg a lelkem,

Miközben fáklyád előtt térdepeltem?



Szavak mélyéről füstölted ki az árnyat,

És e csendben a gondolat is kiszáradt.



Versem  mélyén perzsel már az árnyék,

E füstölgő oduban kormosan rád várnék.



Minden  fészek, ha el nem égett volna,

Most erdő  is mező is érted lángolna.



Mindent befed e forró lebegő levegő,

Lángtenger közepén remegő temető.



Hamuszürke hajnal söpör a viharral,

Játékot űz egy fekete színű sóhajjal.



Egy marék megégett mondat a jussom,

E fájdalmas fényből feléd is jusson!



Talán értetlenül olvasod e versem,

Mit ráncos homlokodra pecsételtem?