2013. 09. 29. | Hála | Gál Zoltán | ![]() |
A
gazda elégedettséggel sétált hátra kertjébe. Ez az év is bőséges volt. A
szőlő hordóban, az alma zsákban, a dió ládákban. Utóbbit a derűsebb
napokon kiteríti, hadd sütkérezzenek az őszi napsütésben, hogy majd a
padláson vagy a gabonásban kihúzzák a telet. Mennyi minden megadatott,
panaszra okunk nem lehet – gondolja magában, és csendesen hozzáteszi:
köszönöm Istenem!
Az
asszony a házban sürög-forog. A lekvárok, befőttek, különböző színekben
pompáznak az immár szűkössé lett kamrában. Mindenik csalogatja a
tekintetet, és a távoli gyermekkor ízvilágát sejteti. A nyári gyümölcsök
különféle formában palackozva feszítenek és versengenek, hogy melyikük a
szebb, melyiket fogja valamelyik gyerek elsőnek a polcról leemelni. Sok
volt bizony a munka, de megérte. Ahány üveg, annyi szeretetteljes
sóhaj. És minden sóhaj egy ima.
Mikor
pedig eljön az este, és elpihen város és falu, imára kulcsolódnak a
kezek, és Istenhez száll ismét a fohász. Milyen jó, hogy valakinek
gondja van mireánk! Hogy is történhetne meg mindez, ha valakinek
odafent, vagy helyesebben: idebent, nem lenne gondja, hogy kellő
napfénnyel simogassa, és kellő mennyiségben öntözze a csodálatosan
pompázó világot. S ha majd eljön a tél, ugyancsak Ő lágy takaróval borít
el mindent, hogy egy új tavaszban új életre keljen Isten csodálatos
világa. És ismét felcsendül a hála, mert valakinek mindig gondja van
mireánk.
|
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Gál Zoltán. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Gál Zoltán. Összes bejegyzés megjelenítése
2013. szeptember 30., hétfő
Gál Zoltán: Hála
2013. július 1., hétfő
Gál Zoltán: Hová lettél Székely Jeruzsálem?
2013. 07. 01. | Hová lettél Székely Jeruzsálem? | Gál Zoltán |
![]() |
Néhány
alkalommal, amikor Marosvásárhelyre hazalátogattam, a tömegközlekedést
választottam. Az autóbusz jól haladt, míg kerekei alól elfogyott az
aszfalt. Lassan araszoltunk. Az út mentén tábla jelezte az egykor volt
falu helyét: Bözödújfalu. A Székely Jeruzsálem. Milyen szép hely is
lehetett valamikor. Irma néni mesélte, hogy ide jött férjhez, és olyan
boldog összhangra talált ebben a közösségben, amilyen máshol csupán a
legendák világában él. Több nemzet, több felekezet alkotta lakóit, akik
együtt nevettek, és együtt sírtak, ha kellett.
Aztán
csak inkább sírtak. Sírtak, amikor kimondta a halálos ítéletet felettük a
Kárpátok egykori Géniusza. Sírtak, amikor mindenüket összecsomagolták,
és elhagyták örökre a falut. Sírnak ma is, minden év augusztusának első
szombatján, amikor találkoznak az egykori szomszédok.
Az
egykori gyümölcsösökből csupán néhány fa korhadt ága emelkedik ki a
vízből, mintegy segítségért kiáltva. Sikolya elnémul a parton épült
hétvégi házak körüli üvöltő zenében. Az egykor volt falu csendesen
hallgat a mélyben. Már nem hívja imára fiait és leányait a templomok
harangja. Csupán egy torony áll, tető nélkül, csupaszon, örök
mementóként.
A csendben szárnyat bontogat a gondolat: „Áll
a templom, dülledt néma jel,/Harangja nem szól már, nem énekel./Bezárt
az iskola, az óvoda, a bolt,/Itt minden csak volt, egyre volt./
Széthordtak mindent a nagy szelek,/ Minek ide még buldózerek?” (Magyari Lajos)
Talán a fürdőzők nem is gondolják, hogy veteményes kertek felett úsznak el…
|
2013. május 31., péntek
Gál Zoltán: Fényképek
2013. 05. 31. | Fényképek | Gál Zoltán |
![]() |
A
fotózás történetének legelején az egyszerű emberek féltek az életük egy
pillanatát megörökítő masinától, mert úgy gondolták, hogy lelküket is
elragadja a csodagépezet. Aztán, az idő múlásával megbarátkoztak vele,
és ünneplőbe öltözve foglalt előtte helyet a család apraja és nagyja.
Amikor
gyermekeinket először fényképészhez vittük, nagyon vegyes érzelmeket
váltott ki belőlük az ismeretlen. Kisfiúnk magabiztosan ült és
csodálkozva nézett a kamerába, kislányunk idegenkedett az új
környezettől, a helytől, az ismeretlen bácsitól. A kezdeti nehézségeken
egy séta segített, amely során sikerült őt meggyőzni. És elkészült a
kép.
Gyerekkoromban
szívesen kerestem fel a családi fényképtárat, amely az egyik fiókban
lapult. Ismerős és ismeretlen arcokat néztem, kérdezgettem, hogy ki
kicsoda. Láttam a megváltozott arcvonásokat, amelyeket a képen
szereplőkre rácsókolt az idő, és láttam azokat is, akiket már régen
elszólított a gondviselés.
A
fényképek egy-egy jelentős eseményt örökítenek meg. Feledhetetlen
emlékek, élmények fűződnek hozzájuk. Egyesek ott maradnak a
filmtekercsen, vagy a számítógép mappájában. De mindenik emlékeztet
valamire. Akár a világ csodaszép tájait, akár hétköznapi életünk egy
tovatűnő percét örökítik meg, mindig jó visszaemlékezni, és kissé
visszautazni az időbe. És akiket megörökítenek, mindig a szívünkben
maradnak.
|
2013. április 30., kedd
Gál Zoltán: Gyermeki és istengyermeki dolgok
2013. 04. 30. | Gyermeki és istengyermeki dolgok | Gál Zoltán |
![]() |
Gyakran
nézegetem a gyerekeimet. Mintha most születtek volna, de már nagyosan
próbálnak feladatokat megoldani, kivonni kezüket kezünkből, aztán
vidáman futkározni. Öröm nézni, amint napról-napra cseperednek,
felfedezik az őket körülvevő világot, büszkén mutatják azt, amit
maguktól megvalósítottak.
Sokszor
attól tartok: túl hamar elrepülnek az évek, és felnőnek. Ma alig várom,
hogy kimondják első szavaikat, de holnap vagy holnapután már ők maguk
járják az általuk elképzelt utat. Ismerőseim, barátaim gyakran
mondogatják: kis gyerek, kis gond, nagy gyerek, nagy gond. És igazuk
lehet. Mert amíg itt vannak mellettünk, kezüket fogjuk, mi vigyázunk
rájuk. Ma még velük együtt hisszük a meséket, várjuk az angyalt vagy a
Mikulást, vagy éppen a hercegeket és hercegnőket. Mert az ember hiszi a
meséket, amikor szüleitől hallja, s újból hiszi azokat, amikor
gyermekeinek mondja.
S hogy ebből a világból mit tesznek tarsolyukba, az rajtunk és rajtuk egyaránt múlik.
Így
történhetett a kezdet kezdetén is. Isten megalkotta embergyermekét,
egyengette lépteit, fogta a kezét. Megmutatta számára azt az
irányvonalat, amelyet követnie kell, hogy boldog és kiegyensúlyozott
legyen élete. Aztán elengedte kezét, hogy maga járja útját, a saját
erejéből. De mindig követte, figyelte, segítette. Ha megbotlott
felemelte, ha vidám volt, együtt nevettek.
Ha
felnőtté is cseperedik a gyermek, szüleinek csak gyermeke marad, amint
gyermeke marad élete adójának, a gondviselő Istennek. És ez így van jól…
|
2013. március 30., szombat
Gál Zoltán: Nagyszombat
2013. 03. 30. | Nagyszombat | Gál Zoltán |
![]() |
Elnémult
a Golgota. Csupán három kereszt jelezte odafent az előző napi
tragédiát. A középen levő kereszten még olvasható a felirat: a zsidók királya.
Valami hatalmas csend telepedett a városra. Máskor mintha vidámabb lett
volna a pihenés napja. Most azonban minden néma. A gyászos csendet néha
éppen egy élelmet kereső madár hangja töri meg.
A
várostól távolabb, egy sziklasír előtt két őr áll zordan, a semmibe
tekintve. Parancsot kaptak, hogy ott teljesítsenek szolgálatot, nehogy
valaki megkísérelje elvinni azt, akit elnémítottak örökre.
Egy
háznál keserves zokogás hallatszik tegnap óta. Azt beszélik,
vigasztalhatatlan az ott lakó: szeretett fiának kénytelen volt
végignézni szenvedését, és könnyeivel áztatta a rögöket, ahová azt a
bizonyos keresztet rögzítették. Az ablak alatt elhaladók csendesen
súgnak össze: szegény asszony…próféta volt a fia…, azt mondták, talán ő
hozza el a szabadulást…, mi lesz ezután?
Azonban
a némaságon és gyászon túl, a napsugarak csendesen simogatják végig a
rétet. A fűszálak és a virágok megújulásról beszélnek. A patak odalent a
völgyben csendesen lehel életet az ébredő alkotásba, és csendes szellő
dudorászik végig a fák törzsein. A világ húsvétra készül…
|
2013. február 27., szerda
Gál Zoltán: Pálfordulás
2013. 02. 27. | Pálfordulás | Gál Zoltán |
![]() |
Pálfordulás
szavunk onnan származik, hogy Saul a damaszkuszi úton átélt látomás
hatására a keresztények üldözőjéből, leghívebb pártfogójukká lett, és
Pál apostolként vált ismertté. Saul rövid időn belül ellentéte lett
addigi önmagának, és ezáltal élete is egy addig elképzelhetetlen
fordulatot vett.
Többször
hallottam már, hogy valaki emberi gyarlóságainak hálójában vergődött,
míg egyszer csak hirtelen „rátalált az útra”. Bekerült egy olyan
közösségbe, amely erőt adott, és hirtelen képes lett uralkodni káros
szenvedélyein. Gyakran láthattunk embereket, akik egyik nap fennhangon
igazolták elképzeléseiket, másnap pedig éppen olyan meggyőződéssel
beszéltek annak ellenkezőjéről.
Pálfordulások
ma is léteznek. Szeretnék azonban hinni abban, hogy ez nemcsak
ideig-óráig tart, amíg a helyzet megkívánja, hanem képes átformálni az
embert, legbelül változásokat előidézni, és jobb istengyermekké
formálni.
Saul Pál
apostolként élte tovább életét, a kereszténység terjedésének
kulcsfigurája lett. Pálfordulás egy életben egyszer történhet. Ha
azonban többször, vagy időről-időre történik, annak köpönyegforgatás a
neve.
|
2013. február 9., szombat
Gál Zoltán: A föld, amely nem létezik (?)
2013. 02. 09. | A föld, amely nem létezik (?) | Gál Zoltán |
![]() |
A
mindennapi eseményeket valamelyest követő ember számára egyrészt
keserű, másrészt pedig szomorú a felismerés, hogy az a része a világnak,
amelyen életre hívta a Gondviselő, amely maga a színpompás
Tündérország, valójában nem is létezik. Legalábbis egyesek szerint nem.
Hiába állítjuk, hogy itt van, jelenvaló, mások csupán holmi
ábrándozásnak, vagy lázálomnak tartják, és szentül hiszik, hogy csupán
lázítást szítunk, mert el akarjuk venni azt, ami meg sem illet minket.
Két
évezrede hasonló cipőkben járt egy egyszerű ácsmester fia is. Ő is egy
olyan országról beszélt, amiről mások a maihoz hasonló meggyőződéssel
állították, hogy nem létezik. Bármennyire is alátámasztotta
példázatokkal, az egyszerű ember által is érthető szavakkal világossá
tette, mégis voltak, akik úgy vélték, hogy talán titkon királyságról
áhítozik.
Azonban
ez az ország ott volt szívében. Ott épült tetteiben, kézmozdulatai
által. Magával vitte, bármerre is vezette sorsa, és nyilvánvalóvá lett
azok számára, akiknek fülük volt a hallásra.
Igaz, az
az ország nem volt térképen behatárolható, népét nem a közös történelem
kötötte össze, hanem az emberi jóság és békesség. Történelmének lapjai
nem voltak tele vérrel, megaláztatással és keserűséggel, és nem a
többség parancsa szabta meg, hogy mit, mikor, miként szabad.
Azt az
országot a benne munkálkodók tették varázslatossá, és az egymás iránti
tisztelet volt a mértékadó. Istenországában, amelyet ez az egyszerű
ácsmester fia festett meg tanításainak ecsetvonásaival, mindenki
egymásnak felebarátja volt. Nem hordták el falait téglánként, nem
kerestek benne folyton egy szolgálatos bűnbakot.
Igaz, a székely zászló sem zavarna ott ma sem senkit…
|
2013. január 29., kedd
Gál Zoltán: Y generációsok
2013. 01. 28. | Y generációsok | Gál Zoltán |
![]() |
Olvasom,
hogy állítólag egy új nemzedék tagja vagyok, amely együtt nőtt fel a
technikával, és sokkal nyitottabb a technika irányába, nem tudnak élni
számítógép és internet nélkül, könnyen kezelik a multimédiás eszközöket.
Egy olyan nemzedék tagja vagyok (ismételten: állítólag), amelyet a
szaktudomány Y generáció néven tart számon, vagyis akik 1976 és 1995 között sírták bele magukat Isten csodálatos világába.
Kissé
kételkedem, mikor ezeket olvasom. Pár évvel fiatalabbak már nem
emlékezhetnek, hogy egykor bizony jegyre adták a kenyeret, tejet,
olajat, vajat, és ha véletlenül narancsot ettem, akkor azt a Mikulás
hozta el nekem. Tízéves is elmúltam, amikor színes televíziót láttam, és
középiskolás koromban találkoztam először számítógéppel és az
internettel. Nem is beszélve arról, hogy egyetemi éveim vége felé került
kezembe az első mobiltelefon. Hol is állok akkor a kilencvenes évek
derekán született „kortársaktól”?
Persze a szüleim, vagyis a Baby boom generáció,
sokkal kevesebb technikai lehetőségnek volt a birtokában, viszont
hétvégenként a kertben szorgoskodott, és jól esett a szomszédokkal
megbeszélni az ügyes-bajos dolgokat, vagy együtt szurkolni a
fehér-fekete tévén közvetített focimeccs valamely csapatának. Nem a
közösségi oldalakon, hanem egy kávé mellett beszélgettek egymással, és
sokszor várni kellett a vonalat, hogy egy perc erejéig anyaországi
ismerőseiket köszönthessék. Mégis boldogok voltak.
A világ
tényleg rohamosan fejlődött az elmúlt néhány évtizedben, főleg a világ
ezen szegletén. Azonban azt szeretném, hogyha gyermekeim majd valamit
átmentenének az utókornak azokból az igazi értékekből, amelyek
nemzedékről nemzedékre öröklődtek át egy technika nélküli világból.
Értékeket, amelyek a Z generációs jelenben, vagy akár
jövendőben is, testben és lélekben egyformán egészséges felnőttekké
formálják a most felcseperedőket. Értékek, amelyek megtanítanak
szeretni, ragaszkodni, nyelvet és kultúrát ápolni. Mert valójában itt
keresendők az igazi értékek…
|
2012. december 1., szombat
Gál Zoltán: Vízhiány
2012. 11. 30. | Vízhiány | Gál Zoltán |
![]() |
A
hosszú, száraz ősz miatt immár kétszer kényszerültünk arra, hogy
kutunkba vizet hozassunk a közeli város tűzoltóival. Szerencsésnek
neveztek, mikor mondtam, hogy a hat köbméter víz, amit ki tudnak
kocsijukkal szállítani, nagyjából három hétre elegendő. Sokszor az is
megtörténik, hogy a kiszáradt föld a hirtelen érkező vízmennyiséget
rövid idő alatt elnyeli.
Mennyire
természetesnek veszi az ember, hogy a víz mindennapjai részét alkotja.
Mennyire természetesnek tűnik, hogy a Gondviselő megadja, mi meg
„hálából” teleszórjuk a patakmedret pillepalackkal és szeméttel, hogy
majd a víz elviszi. Melyik víz? Amely csak keskeny érként jelzi, hogy
valamikor életet hozott a hegyi forrásból? Vagy amelyből kiöltük az
életet és csupán a magunk hasznát láttuk benne?
A vizet is, mint sok mást, hiányában tudjuk igazán értékelni. De ha beszennyezzük az utolsó forrást, elpusztítjuk az utolsó halat, mit adunk át gyermekeinknek, vagy unokáinknak?
„Víz!
Se ízed nincs, se színed, se zamatod, nem lehet meghatározni téged,
megízlelnek, anélkül hogy megismernének. Nem szükséges vagy az életben:
maga az élet vagy.” (Antoine de Saint-Exupéry)
Akkor “válasszuk tehát az életet”, és örvendezzünk minden cseppjének!
|
2012. október 23., kedd
Gál Zoltán: Corvin-köziek
2012. 10. 23. Corvin-köziek Gál Zoltán
Az 1956-os Budapest egyik legforrongóbb része a Corvin-köz volt. A forradalom legtovább kitartó pontját akár életük árán is védelmezték azok, akiket megérintett a szabadság eszméje. Ennek a végvárnak az utolsó parancsnoka Pongrátz Gergely volt. Erős jelleme és elkötelezettsége bátor szembenállásra késztette a „szabadság vándorait”, még akkor is, amikor sejtették: ezt a harcot nem ők nyerik meg. Azonban mégis a végsőkig kitartottak.
Nem nyelték le némán a pofonokat, szembenéztek a tankokkal, és életüket adták, hogy elveik igazát bizonyítsák. Amikor „összegyűltek Corvin-közben mind a nagyfiúk”, tudták, hogy történelmet írnak. És nem kényelmes székeken, meleg szobában álmodnak nemzetüknek szebb jövendőt, vagy múltat – mert ilyenre is volt már példa –, hanem fegyverek ropogása és vérük árán.
„Újabb tankok jöttek − súgta szomszéd /nagyfiú, /lőtt árvára újabb árva, folyt a háború, /és a világ sose tudja meg, /kik voltak a Corvin-köziek.”
És a világ megtudta…
És akik a szabadságért harcoltak, szabadságot vesztettek. De bátor kitartásuk példaként szolgál ma is, hogy a szent dolgok mellett bátran elkötelezzük magunkat.
Ne a félelem, a rettegés, hitetlenség szabjon irányt életünknek, hanem érezzük meg azt, amit ők is tudtak: „Isten kezében vagyunk, és ott vagyunk a legbiztosabb helyen.”
Az 1956-os Budapest egyik legforrongóbb része a Corvin-köz volt. A forradalom legtovább kitartó pontját akár életük árán is védelmezték azok, akiket megérintett a szabadság eszméje. Ennek a végvárnak az utolsó parancsnoka Pongrátz Gergely volt. Erős jelleme és elkötelezettsége bátor szembenállásra késztette a „szabadság vándorait”, még akkor is, amikor sejtették: ezt a harcot nem ők nyerik meg. Azonban mégis a végsőkig kitartottak.
Nem nyelték le némán a pofonokat, szembenéztek a tankokkal, és életüket adták, hogy elveik igazát bizonyítsák. Amikor „összegyűltek Corvin-közben mind a nagyfiúk”, tudták, hogy történelmet írnak. És nem kényelmes székeken, meleg szobában álmodnak nemzetüknek szebb jövendőt, vagy múltat – mert ilyenre is volt már példa –, hanem fegyverek ropogása és vérük árán.
„Újabb tankok jöttek − súgta szomszéd /nagyfiú, /lőtt árvára újabb árva, folyt a háború, /és a világ sose tudja meg, /kik voltak a Corvin-köziek.”
És a világ megtudta…
És akik a szabadságért harcoltak, szabadságot vesztettek. De bátor kitartásuk példaként szolgál ma is, hogy a szent dolgok mellett bátran elkötelezzük magunkat.
Ne a félelem, a rettegés, hitetlenség szabjon irányt életünknek, hanem érezzük meg azt, amit ők is tudtak: „Isten kezében vagyunk, és ott vagyunk a legbiztosabb helyen.”
2012. szeptember 19., szerda
Gál Zoltán: Sok és jó
2012. 09. 19. Sok és jó Gál Zoltán
Jóból is megárt a sok! Hallottam sokszor, sokféle helyzetben. Tiltakoztam is az ilyen kijelentések ellen, míg idén meg nem láttam a kertben roskadozó gyümölcsfákat. A sok gyümölcs fürtökben csüngött az ágakon, a fa pedig legbelül mélységeset sóhajtott a nyomasztó, de ugyanakkor áldott teher alatt. Sajnálom a fákat, a letöredező ágakat, és tudom, hogy talán egy évtized is eltelhet, míg ismét ilyen termés lesz. Idő kell, amíg kipiheni a megpróbáltatást, amíg erőre kap és megújul.
Jóból megárthat a sok? Talán a fa nem érezte ennek veszélyét tavasszal, amikor virágok ezrei nyiladoztak rajta. Aztán amikor gyümölccsé nőtték ki magukat, egyre lennebb hajlottak az ágak. A gondos gazdák a kisebb fákat alátámasztották, a nagyobbak viszont már maguk dacoltak a nehézséggel.
Abban olykor mi is hasonlítunk a fákra, hogy a teher alatt egyre roskadunk. Azonban a fákkal ellentétben, számunkra mindig van egy támasz. Ez a támasz láthatatlan, de mindig itt van idebent. Szívünk és lelkünk mélyén adja meg a választ, ha keresnénk az élet értelmét és célját. Ha terhek nyomasztanak, ha gyümölcs húzza le ágainkat, ha erőnk felettinek érezzük, mit ránk mért az élet: támaszt és segítséget nyújt, hitet táplál és reménységgel áraszt el. Mert Ő mindig segítségünkre siet.
Örvendjünk annak, ha sokat kapunk a jóból, mert ez csupán a szerencsések kiváltsága. S ha már ebben sem leljük örömünket, akkor mindennél nagyobb szükség van a támaszra. Szerencsénkre „Isten kezében vagyunk, és ott vagyunk a legbiztosabb helyen.” És a megújulás elkezdődik.
Jóból is megárt a sok! Hallottam sokszor, sokféle helyzetben. Tiltakoztam is az ilyen kijelentések ellen, míg idén meg nem láttam a kertben roskadozó gyümölcsfákat. A sok gyümölcs fürtökben csüngött az ágakon, a fa pedig legbelül mélységeset sóhajtott a nyomasztó, de ugyanakkor áldott teher alatt. Sajnálom a fákat, a letöredező ágakat, és tudom, hogy talán egy évtized is eltelhet, míg ismét ilyen termés lesz. Idő kell, amíg kipiheni a megpróbáltatást, amíg erőre kap és megújul.
Jóból megárthat a sok? Talán a fa nem érezte ennek veszélyét tavasszal, amikor virágok ezrei nyiladoztak rajta. Aztán amikor gyümölccsé nőtték ki magukat, egyre lennebb hajlottak az ágak. A gondos gazdák a kisebb fákat alátámasztották, a nagyobbak viszont már maguk dacoltak a nehézséggel.
Abban olykor mi is hasonlítunk a fákra, hogy a teher alatt egyre roskadunk. Azonban a fákkal ellentétben, számunkra mindig van egy támasz. Ez a támasz láthatatlan, de mindig itt van idebent. Szívünk és lelkünk mélyén adja meg a választ, ha keresnénk az élet értelmét és célját. Ha terhek nyomasztanak, ha gyümölcs húzza le ágainkat, ha erőnk felettinek érezzük, mit ránk mért az élet: támaszt és segítséget nyújt, hitet táplál és reménységgel áraszt el. Mert Ő mindig segítségünkre siet.
Örvendjünk annak, ha sokat kapunk a jóból, mert ez csupán a szerencsések kiváltsága. S ha már ebben sem leljük örömünket, akkor mindennél nagyobb szükség van a támaszra. Szerencsénkre „Isten kezében vagyunk, és ott vagyunk a legbiztosabb helyen.” És a megújulás elkezdődik.
2012. augusztus 17., péntek
Gál Zoltán: Ki a felelős?
2012. 08. 17. Ki a felelős? Gál Zoltán
Sas József humorista jegyezte meg valamikor a 90-es évek elején, hogy az emberek évszázadok óta űznek egy játékot, melynek a címe: Ki a felelős? A játék a „nem táplálom a tehenemet, vesszen oda a másiké is” módszerére épül. Így sokkal egyszerűbb elterelni a figyelmet, és máshol keresni a hibát, mint ahol az valójában van.
Sokkal jobb keresni egy közös célt, vagy közös ellenséget, akit lehet korlátlanul földbe tiporni és megalázni, mert talán az majd elfeledteti velünk, hogy mekkora is valójában a körülöttünk levő sártenger.
Azonban ez sem új keletű. Valamikor régen egy ácsmester fia volt ugyanilyen célkeresztben. Hiába hirdette, hogy „Kérjetek és adatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek.” (Mt 7,7) valamint azt, hogy „amint akarjátok, hogy az emberek veletek cselekedjenek, ti is akképpen cselekedjetek azokkal” (Lk 6,31), voltak, akik csak a rosszindulatot feltételezték, és valahol a szívük legmélyén talán féltek is tőle. Ez az ember őszinte és hiteles tudott maradni a végsőkig. Ő nem a mások bemocskolása árán akarta magát tisztára mosni, hanem példájával egy olyan követendő életmódot állított elénk, amely évezredek során is mérföldkő maradt.
Talán változott a világ és sok minden más lett azóta. Másként alakult az élet és fejlődött az emberiség. Azonban megmaradt az ujjal mutogatás, és az örökölt sztereotípia: „aki nincs velünk, az ellenünk van.” Bizony, olykor kísértenek a múlt árnyai!
Tudja-e kedves olvasó, hogy ki a felelős a mohácsi veszedelemért? A Csele-patak.
Sas József humorista jegyezte meg valamikor a 90-es évek elején, hogy az emberek évszázadok óta űznek egy játékot, melynek a címe: Ki a felelős? A játék a „nem táplálom a tehenemet, vesszen oda a másiké is” módszerére épül. Így sokkal egyszerűbb elterelni a figyelmet, és máshol keresni a hibát, mint ahol az valójában van.
Sokkal jobb keresni egy közös célt, vagy közös ellenséget, akit lehet korlátlanul földbe tiporni és megalázni, mert talán az majd elfeledteti velünk, hogy mekkora is valójában a körülöttünk levő sártenger.
Azonban ez sem új keletű. Valamikor régen egy ácsmester fia volt ugyanilyen célkeresztben. Hiába hirdette, hogy „Kérjetek és adatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek.” (Mt 7,7) valamint azt, hogy „amint akarjátok, hogy az emberek veletek cselekedjenek, ti is akképpen cselekedjetek azokkal” (Lk 6,31), voltak, akik csak a rosszindulatot feltételezték, és valahol a szívük legmélyén talán féltek is tőle. Ez az ember őszinte és hiteles tudott maradni a végsőkig. Ő nem a mások bemocskolása árán akarta magát tisztára mosni, hanem példájával egy olyan követendő életmódot állított elénk, amely évezredek során is mérföldkő maradt.
Talán változott a világ és sok minden más lett azóta. Másként alakult az élet és fejlődött az emberiség. Azonban megmaradt az ujjal mutogatás, és az örökölt sztereotípia: „aki nincs velünk, az ellenünk van.” Bizony, olykor kísértenek a múlt árnyai!
Tudja-e kedves olvasó, hogy ki a felelős a mohácsi veszedelemért? A Csele-patak.
2012. július 15., vasárnap
Gál Zoltán: Múltidéző
2012. 07. 15. Múltidéző Gál Zoltán
Egy régi képen akadt meg a tekintetem az elmúlt időszakban. Egy családi kép, valamikor a 20. század legelejéről. A széken idős férfi ül, mellette a felesége, mögöttük pedig büszke díszmagyarban áll a fiúk. Mondhatni, semmi különös eddig. Sok hasonló kép készült a történelem során. Azonban, amiért felfigyeltem a képre, azok az arcok voltak.
Tekintetükön nyoma sem volt a testet és lelket felőrlő rohanásnak. Mert felkelt a nap, és telt is rendre egyik a másik után: mindenik saját kihívással és feladattal rendelkezett. A családban mindenki tudta a dolgát, és a fiú nem lett depressziós, ha apja fiatalos világlátásáért megrótta, mert az ellentmondott saját élettapasztalatának. Nem volt telefon, mégis tudták, ami fontos volt számukra, és egy üdvözlőlapon az otthonról hozott kézjegyek mondták el érzéseiket. Nem jártak családterápiára, hanem megbeszélték gondjaikat esténként egy pohár jó bor mellett.
Elképzelhetetlen volt számukra, hogy olyan élelmiszert fogyasszanak, amely nem saját udvarukon látta meg a Napot, vagy amelyet vegyszerek által tesznek piacossá, de ehetetlenné. Nem voltak allergiásak a szénaporra, a virágokra, és ismerték a mező ezer füvének gyógyhatását. Együtt éltek a természettel, és ez így volt jó.
Vasárnap pedig nem úgy voltak, mint az egyszerű atyafi, amikor a pap megkérdezte tőle, hogy találkoznak-e aznap a templomba, azt válaszolta: „Ha Isten megsegít, és egy kicsi jó időnk lesz, akkor nem.” Akkortájt a család apraja-nagyja ünneplőbe öltözött, és a munkát a szorgos hétköznapokra tette félre. Délután pedig kiültek az utca szegletére, és a szomszédokkal megbeszélték, ki mit hogyan végzett az elmúlt héten. És ez így volt jó.
Ma is ilyen világban akarok élni! Ahol létezik tisztesség, nincs bebörtönözve a becsület, és az igazságot nem egyesek szájíze szerint határozzák meg. Ahol az emberek keresik egymás társaságát és közösen tudnak (még) álmodni. A változ(tat)ás rajtunk múlik! És még sosem késő!
Egy régi képen akadt meg a tekintetem az elmúlt időszakban. Egy családi kép, valamikor a 20. század legelejéről. A széken idős férfi ül, mellette a felesége, mögöttük pedig büszke díszmagyarban áll a fiúk. Mondhatni, semmi különös eddig. Sok hasonló kép készült a történelem során. Azonban, amiért felfigyeltem a képre, azok az arcok voltak.
Tekintetükön nyoma sem volt a testet és lelket felőrlő rohanásnak. Mert felkelt a nap, és telt is rendre egyik a másik után: mindenik saját kihívással és feladattal rendelkezett. A családban mindenki tudta a dolgát, és a fiú nem lett depressziós, ha apja fiatalos világlátásáért megrótta, mert az ellentmondott saját élettapasztalatának. Nem volt telefon, mégis tudták, ami fontos volt számukra, és egy üdvözlőlapon az otthonról hozott kézjegyek mondták el érzéseiket. Nem jártak családterápiára, hanem megbeszélték gondjaikat esténként egy pohár jó bor mellett.
Elképzelhetetlen volt számukra, hogy olyan élelmiszert fogyasszanak, amely nem saját udvarukon látta meg a Napot, vagy amelyet vegyszerek által tesznek piacossá, de ehetetlenné. Nem voltak allergiásak a szénaporra, a virágokra, és ismerték a mező ezer füvének gyógyhatását. Együtt éltek a természettel, és ez így volt jó.
Vasárnap pedig nem úgy voltak, mint az egyszerű atyafi, amikor a pap megkérdezte tőle, hogy találkoznak-e aznap a templomba, azt válaszolta: „Ha Isten megsegít, és egy kicsi jó időnk lesz, akkor nem.” Akkortájt a család apraja-nagyja ünneplőbe öltözött, és a munkát a szorgos hétköznapokra tette félre. Délután pedig kiültek az utca szegletére, és a szomszédokkal megbeszélték, ki mit hogyan végzett az elmúlt héten. És ez így volt jó.
Ma is ilyen világban akarok élni! Ahol létezik tisztesség, nincs bebörtönözve a becsület, és az igazságot nem egyesek szájíze szerint határozzák meg. Ahol az emberek keresik egymás társaságát és közösen tudnak (még) álmodni. A változ(tat)ás rajtunk múlik! És még sosem késő!
2012. június 10., vasárnap
Gál Zoltán: A viharról, ami elmúlik
2012. 06. 08. A viharról, ami elmúlik Gál Zoltán
Amikor a nyári égbolton összesereglenek a felhők, vészjóslóan nevetnek, és el akarják hitetni, hogy most elérkezett az országlásuk ideje. Aki csak feltekint rájuk, szinte összerezzen a komor fekete sereg közeledése láttán. Villámok és mennydörgések közepette érkezik hatalmas robajjal, és belekiáltja a világ fülébe, hogy most új kezdet van kilátásban. Cikázó villámnyilait lövöldözve feldúl mindent, ami útjába áll. Végigsöpör erdőn, mezőn, hegyeken és völgyeken. Hatalma rettegésben tart, és félelmet kelt.
Mint a csatamezőn, amikor a két ellenséges tábor szembenézett egymással, és a nagy összecsapásra felkészülve várták a vezényszót, úgy tekint alá a felbőszült had a földi terekre. Az első összecsapás előtt egy pillanatra minden elcsendesül. Aztán felhangzik a szó, és indul a viadal.
Alant a templomtornyok csendesen siratják a talán jobb sorsra érdemes népet. Csendesen imát mormolnak, és vigasztalják az idelent élőket. Siralmukra megtorpan a győzhetetlennek vélt erő, és valami változik. Meghallgatásra talál, akárcsak ama belső szobában, csendben és őszintén elrebegett gyermeki fohász. A föld az Eget hívta segítségül, és ezzel a legzordabb vihar sem képes szembeszállni. A felhők lassan oszlanak, és az elcsendesülő mennydörgések visszavonulót fújnak.
A Nap első lágy simogatására „szép szivárvány koszorúzza az eget”, jelezve a szent szövetséget, mely egyszer régen megköttetett. Bármennyire fenyegető és vészjósló is legyen, a vihar elmúlik egyszer. Cikázhatnak a villámok, döröghet úgy, hogy a föld is beleremegjen, de a vihar nem tart örökké. Az a közelség viszont, amelyet a Teremtő ígért gyermekének élete hajnalán, mindvégig megmarad.
Legyen hát bármilyen zord a vihar, a felhők fölött mindig süt a Nap!
Amikor a nyári égbolton összesereglenek a felhők, vészjóslóan nevetnek, és el akarják hitetni, hogy most elérkezett az országlásuk ideje. Aki csak feltekint rájuk, szinte összerezzen a komor fekete sereg közeledése láttán. Villámok és mennydörgések közepette érkezik hatalmas robajjal, és belekiáltja a világ fülébe, hogy most új kezdet van kilátásban. Cikázó villámnyilait lövöldözve feldúl mindent, ami útjába áll. Végigsöpör erdőn, mezőn, hegyeken és völgyeken. Hatalma rettegésben tart, és félelmet kelt.
Mint a csatamezőn, amikor a két ellenséges tábor szembenézett egymással, és a nagy összecsapásra felkészülve várták a vezényszót, úgy tekint alá a felbőszült had a földi terekre. Az első összecsapás előtt egy pillanatra minden elcsendesül. Aztán felhangzik a szó, és indul a viadal.
Alant a templomtornyok csendesen siratják a talán jobb sorsra érdemes népet. Csendesen imát mormolnak, és vigasztalják az idelent élőket. Siralmukra megtorpan a győzhetetlennek vélt erő, és valami változik. Meghallgatásra talál, akárcsak ama belső szobában, csendben és őszintén elrebegett gyermeki fohász. A föld az Eget hívta segítségül, és ezzel a legzordabb vihar sem képes szembeszállni. A felhők lassan oszlanak, és az elcsendesülő mennydörgések visszavonulót fújnak.
A Nap első lágy simogatására „szép szivárvány koszorúzza az eget”, jelezve a szent szövetséget, mely egyszer régen megköttetett. Bármennyire fenyegető és vészjósló is legyen, a vihar elmúlik egyszer. Cikázhatnak a villámok, döröghet úgy, hogy a föld is beleremegjen, de a vihar nem tart örökké. Az a közelség viszont, amelyet a Teremtő ígért gyermekének élete hajnalán, mindvégig megmarad.
Legyen hát bármilyen zord a vihar, a felhők fölött mindig süt a Nap!
2012. április 3., kedd
Gál Zoltán: Játsszunk farizeust!
2012. 04. 03. Játsszunk farizeust! Gál Zoltán
Talán ismeretlen számunkra az imént említett játék, pedig évezredek óta játssza az emberiség. Igaz, hol így, hol amúgy nevezték, azonban a lényege semmit nem változott. Előrebocsátom, hogy ez a játék felnőtteknek szól elsősorban. A gyerekek nem is tudnák, nem is akarnák eljátszani, mert lelkiviláguktól iszonyúan távoli. A felnőtt ember inkább otthonosan mozog ebben a világban, jól eligazodik a magamutogatás sokrétűségében, és nem jelent az sem gondot, ha igazi önmagából kellene kivetkőznie… Csak úgy, a játék kedvéért.
A játék legelső lépése, hogy elsősorban magamat tegyem mindenki elé és fölé. Legyek teljesen meggyőződve arról, hogy mindenkinél mindent jobban tudok, mindenhez a legjobban értek, és természetesen én tudok kellő útmutatást adni a körülöttem élő embereknek, függetlenül attól, hogy igénylik-e vagy sem.
Ezt követően, hitessem el mindenkivel, hogy mindazok, akik általam nem befolyásolhatók, és útmutatásaim ellenére sem úgy tesznek úgy, amint kértem tőlük, alapvetően rosszak és a közösséget bomlasztják. A legjobb, hogyha a közbeszédet az általam elhintett méreganyag uralja. Akkor már a helyes úton járok a siker felé.
Mindezt fűszerezzem meg egy kis irigységgel és rosszindulattal, mert attól lesz csak igazán hatásos. De ne feledkezzek meg arról sem, hogy mindig a mosoly és közvetlenség sminkjét mázoljam fel arcomra, és folyton keressem a lehetőséget, hogy minél több embert behálózzak. Így, reményeim szerint, elérhetem célomat, és lassan mindenki azt fogja gondolni, hogy egy út van az igazság felé: az enyém.
És ki nyerhet ebben a játékban, ha nem én magam? Játsszunk hát farizeust!
Vagy talán mégse…
2012. március 13., kedd
Gál Zoltán: Világvége elhalasztva
2012. 03. 13. Világvége elhalasztva Gál Zoltán
Egyik iskolás gyerek vallásórán megkérdezte, hogy hiszem-e azt, hogy idén decemberben lesz a világvége. Nemleges válaszomon meglepődött, és láttam tekintetében, hogy továbbra is foglalkoztatja ez a kérdés. Nyilván szülei a különféle hírcsatornákon keresztül értesültek az ősi jóslatról, és próbálták magyarázni vagy éppenséggel elfogadni az általuk hallottakat.
Emlékszem, gyermekkoromban sokat meséltek arról, hogy majd egyszer az autók repülni fognak, az egyszerű emberek számára is elérhető lesz az űrutazás, időgépek segítségével majd visszaléphetünk a múltba, és megváltoztathatunk egyes cselekedeteket. Mára azonban csupán a benzinár szökött az égbe, az autók a földön maradtak. Nemhogy űrutazásra, lassan autóbuszbérletre sem futja azoknak, akik nap mind nap ingáznak munkahelyükre. Az időutazás pedig ma is létezik az emlékek világában, ahol visszarévedünk, és elgondoljuk, hogy bizony milyen gyorsan telnek napjaink.
A világvége azoknak jelent bármiféle fenyegetést, akik félelemben élnek. Félnek az elmúlástól, a testi, lelki vagy éppen gazdasági összeomlástól, és úgy érzik, hogy nincs amiben megkapaszkodniuk. Így sodródnak az árral, a kitalált próféciákkal és szüntelenül kutatják életük értelmét. Jézus tanítása pedig ma is figyelmeztet bennünket: „Ezért mondom nektek: ne aggódjatok életetekért, hogy mit egyetek, és mit igyatok, se testetekért, hogy mivel ruházkodjatok. Nem több-e az élet a tápláléknál, és a test a ruházatnál? Nézzétek meg az égi madarakat: nem vetnek, nem is aratnak, csűrbe sem takarnak, és mennyei Atyátok eltartja őket. Nem vagytok-e ti sokkal értékesebbek náluk? Aggódásával pedig ki tudná közületek meghosszabbítani életét csak egy arasznyival is?” (Mt 6,25-27)
Az elmúlt napok egyik legszembetűnőbb híre az volt számomra, hogy egy fanatikus, világvégét hirdető prédikátor – aki tanainak terjesztésére dollármilliókat költött – beismerte: az általa időzített világvége „tévedés” volt, így nem kíván újabb időpontot megnevezni. Világvégét már Jézus halála után is vártak az első keresztények, aztán az apokalipszis hite felerősödni látszott az emberi történelem azon időszakaiban, amikor nehézség sújtotta Isten legnemesebb teremtményét. Jövendöltek már világvégét 1914-re, 2000-re, 2011-re, 2012-re, és valamennyit elhalasztották. Talán ideje volna beismerni, hogy vannak olyan dolgok, amelyek emberi képességeinken túlmutatnak, mert „Isten kezében vagyunk, és ott vagyunk a legbiztosabb helyen.” (Bartalis János)
És ez így van jól…
Egyik iskolás gyerek vallásórán megkérdezte, hogy hiszem-e azt, hogy idén decemberben lesz a világvége. Nemleges válaszomon meglepődött, és láttam tekintetében, hogy továbbra is foglalkoztatja ez a kérdés. Nyilván szülei a különféle hírcsatornákon keresztül értesültek az ősi jóslatról, és próbálták magyarázni vagy éppenséggel elfogadni az általuk hallottakat.
Emlékszem, gyermekkoromban sokat meséltek arról, hogy majd egyszer az autók repülni fognak, az egyszerű emberek számára is elérhető lesz az űrutazás, időgépek segítségével majd visszaléphetünk a múltba, és megváltoztathatunk egyes cselekedeteket. Mára azonban csupán a benzinár szökött az égbe, az autók a földön maradtak. Nemhogy űrutazásra, lassan autóbuszbérletre sem futja azoknak, akik nap mind nap ingáznak munkahelyükre. Az időutazás pedig ma is létezik az emlékek világában, ahol visszarévedünk, és elgondoljuk, hogy bizony milyen gyorsan telnek napjaink.
A világvége azoknak jelent bármiféle fenyegetést, akik félelemben élnek. Félnek az elmúlástól, a testi, lelki vagy éppen gazdasági összeomlástól, és úgy érzik, hogy nincs amiben megkapaszkodniuk. Így sodródnak az árral, a kitalált próféciákkal és szüntelenül kutatják életük értelmét. Jézus tanítása pedig ma is figyelmeztet bennünket: „Ezért mondom nektek: ne aggódjatok életetekért, hogy mit egyetek, és mit igyatok, se testetekért, hogy mivel ruházkodjatok. Nem több-e az élet a tápláléknál, és a test a ruházatnál? Nézzétek meg az égi madarakat: nem vetnek, nem is aratnak, csűrbe sem takarnak, és mennyei Atyátok eltartja őket. Nem vagytok-e ti sokkal értékesebbek náluk? Aggódásával pedig ki tudná közületek meghosszabbítani életét csak egy arasznyival is?” (Mt 6,25-27)
Az elmúlt napok egyik legszembetűnőbb híre az volt számomra, hogy egy fanatikus, világvégét hirdető prédikátor – aki tanainak terjesztésére dollármilliókat költött – beismerte: az általa időzített világvége „tévedés” volt, így nem kíván újabb időpontot megnevezni. Világvégét már Jézus halála után is vártak az első keresztények, aztán az apokalipszis hite felerősödni látszott az emberi történelem azon időszakaiban, amikor nehézség sújtotta Isten legnemesebb teremtményét. Jövendöltek már világvégét 1914-re, 2000-re, 2011-re, 2012-re, és valamennyit elhalasztották. Talán ideje volna beismerni, hogy vannak olyan dolgok, amelyek emberi képességeinken túlmutatnak, mert „Isten kezében vagyunk, és ott vagyunk a legbiztosabb helyen.” (Bartalis János)
És ez így van jól…
2012. március 1., csütörtök
Gál Zoltán: Meseautó adományba
2012. 03. 01. Meseautó adományba Gál Zoltán
Az állam elkobzott autókkal kedveskedik egyházi intézményeknek. Így került sor arra is, hogy a Szeben megyei Körpödön az egyik kolostor apácái is átvehették e csekély „figyelmességet”: egy Audi A6-os személygépkocsit. Persze csupán azért fogadták el a lelkes ajándékot, mert jó állapotban van, és nem is fogyaszt túl sokat. Mert ugye, nálunk felé „szegény az eklézsia, s a pap a harangozó”. Aztán egy ilyen kis csekélység sokat segít majd a rászorult apácákon, akik sokak lelki üdvéért fáradoznak naponta.
Gondolom, hogy majd a rend éber őrei is elcsodálkoznak, amikor egy közúti ellenőrzés alkalmával egy apáca tekeri le a luxuskocsi ablakát, és elmagyarázza, hogy szegény sorsú testvéreihez igyekszik, lelki támaszt nyújtani.
Persze az irigység nem jó tanácsadó. Amúgy sem lenne amiből egy ilyen autót naponta tankolni, vagy éppen adóját és a különféle illetékeket fizetni.
Azonban úgy érzem, hogy Pál apostol szavai mára mintha megkoptak volna kissé: „Nincs zsidó, sem görög; nincs szolga, sem szabad; nincs férfi, sem nő; mert ti mindnyájan egyek vagytok a Krisztus Jézusban.” (Gal. 3,28.) Vannak egyenlők és egyenlőbbek, vannak egyházak és egyházak. S ha kis falvainkban a templom összedől, mert nincs miből a javítás árát kikuporgatni, majd megáll a meseautó a romoknál, siető léptekkel kiszáll belőle egy serény apáca, felméri a terepet, és lesz rögtön új templom. Falai a régit olvasztják magukba, teteje hagymakupolás, és egykori falait téglánként hordják ki a régi nyelvet nem értő szorgos építők.
Már láttunk ilyent… S ha nem vagyunk eléggé óvatosak, még fogunk…
2012. január 19., csütörtök
Gál Zoltán: Sors és végzet
2012. 01. 19. Sors és végzet Gál Zoltán
Egy orosz meg egy német katonát hantoltak el a templom hűs falai mellé, valamikor a második világháború alatt. Az ellenséges tábor katonái egy székely-magyar faluban látták utoljára Isten csodálatos világát. De nem fegyver végzett velük: balesetek áldozatai voltak. Egyikük éppen a katonaautóra próbált felkapaszkodni, és alája esett. A másik a testvérét akarta üdvözölni egy másik kocsiban, amikor elgázolták. Talán soha nem is találkoztak életük során, azonban végzetük meglehetősen hasonló lett.
A szemtanúk a templom falai mellett biztosítottak nyughelyet az örökre megpihent bakáknak, akiket túl korán szólított el a Gondviselő. Fejfát állítottak, nevüket is rávésték, azonban az utókor már csupán a német katona nevét őrzi emlékezetében: Georg Kraft volt a neve.
Itt pihentek csendesen évekig, egymástól csupán néhány méterre. Itt már nem volt harag és gyűlölet. Itt már a békesség ölelte körül őket, akár ellenségek, akár hősök, akár csak áldozatok voltak. Nem számított már a rang vagy a nyelv. Katonák voltak, közös volt a sorsuk és a végzetük. Idővel az orosz katona ősei földjében talált végső nyughelyre. A német itt maradt, és a templomfal mellett, jeltelen helyen vár talán a feltámadásra.
Köztük és köztünk az a különbség, hogy ők nem választották egymást ellenségnek. Mi azonban saját akaratunkból vívjuk egymás elleni csatáinkat. Talán sokszor nem is emlékszünk, miért haragszunk a szomszédra, csak megszokottá vált köztünk a némaság. Nem is tudjuk, haragszunk-e még egyáltalán, azonban kicsinyes gyarlóságaink meggátolnak abban, hogy közelebb kerüljünk egymáshoz. Azonban ha megtanulunk élni az Isten és embertárs szeretetének kettős parancsolata szerint, talán élhetőbb lesz emberi világunk. És ez mindenképp megér egy próbát...
Egy orosz meg egy német katonát hantoltak el a templom hűs falai mellé, valamikor a második világháború alatt. Az ellenséges tábor katonái egy székely-magyar faluban látták utoljára Isten csodálatos világát. De nem fegyver végzett velük: balesetek áldozatai voltak. Egyikük éppen a katonaautóra próbált felkapaszkodni, és alája esett. A másik a testvérét akarta üdvözölni egy másik kocsiban, amikor elgázolták. Talán soha nem is találkoztak életük során, azonban végzetük meglehetősen hasonló lett.
A szemtanúk a templom falai mellett biztosítottak nyughelyet az örökre megpihent bakáknak, akiket túl korán szólított el a Gondviselő. Fejfát állítottak, nevüket is rávésték, azonban az utókor már csupán a német katona nevét őrzi emlékezetében: Georg Kraft volt a neve.
Itt pihentek csendesen évekig, egymástól csupán néhány méterre. Itt már nem volt harag és gyűlölet. Itt már a békesség ölelte körül őket, akár ellenségek, akár hősök, akár csak áldozatok voltak. Nem számított már a rang vagy a nyelv. Katonák voltak, közös volt a sorsuk és a végzetük. Idővel az orosz katona ősei földjében talált végső nyughelyre. A német itt maradt, és a templomfal mellett, jeltelen helyen vár talán a feltámadásra.
Köztük és köztünk az a különbség, hogy ők nem választották egymást ellenségnek. Mi azonban saját akaratunkból vívjuk egymás elleni csatáinkat. Talán sokszor nem is emlékszünk, miért haragszunk a szomszédra, csak megszokottá vált köztünk a némaság. Nem is tudjuk, haragszunk-e még egyáltalán, azonban kicsinyes gyarlóságaink meggátolnak abban, hogy közelebb kerüljünk egymáshoz. Azonban ha megtanulunk élni az Isten és embertárs szeretetének kettős parancsolata szerint, talán élhetőbb lesz emberi világunk. És ez mindenképp megér egy próbát...
2011. november 20., vasárnap
Gál Zoltán: Megváltozott...
2011. 11. 20. Megváltozott... Gál Zoltán
Azt tartották eleink, hogy az adott szó kötelez. Elég volt valamit kimondani, megígérni, és az szent volt. Nem kellett írásos papír, kisbetűs rész vagy éppen hátsó kiskapu. Mert aki a szavának nem tett eleget, hitvány embernek tekintették, és a becsülete semmit nem ért azután. A szónak súlya volt.
Igaz azonban az is, hogy a világ napról napra változik, és az ember csak kapkodja a fejét, hogy mi minden megvalósul, létrejön, felépül körülötte. Rácsodálkozik a valóságra, és megdöbbenve tapasztalja, hogy lemarad, ha nem képes lépést tartani a technika fejlődésével, ha nem tudja kezelni a legfrissebb programokat, vagy éppen nem a legújabb típusú mobiltelefont húzza elő a zsebéből. Mert ez a világ már teljesen másról szól. A régi eltűnt, megváltozott, nincs többé. A szó helyett az írás a hiteles, az ígéret a kampányok világába szorult, és a becsület pedig magára maradt ismeretlenként egy idegen világban.
Akárcsak a székely bácsi, aki a háború után ment fel Budapestre. Mivel utoljára a háború előtt járt ott, nehezen tudott eligazodni. Gondolt egyet, és megszólított egy járókelőt:
– Tessék mondani, merre van a Horthy Miklós utca?
– Jaj, bácsika, ne mondjon ilyet, mert rögtön elviszik! – válaszolta a járókelő. – Horthy Miklós utca már nincsen! Helyette Vlagyimir Iljics Lenin utca van.
Józsi bácsi elballagott, majd megkérdezte a következő embert:
– Tessék mondani, merre van a Mussolini tér?
– Hallgasson, mert csúnyán megütheti a bokáját! – hördült fel a kérdezett. – Már nincs Mussolini tér, Moszkva tér van helyette.
Józsi bácsi elcsodálkozott, ment tovább, és megint megszólított valakit:
– Tessék mondani, merre van az Adolf Hitler utca?
– Megőrült, öreg? – sápadt el a járókelő – Már nincsen Adolf Hitler utca, helyette Vörös Hadsereg utca van.
Józsi bácsi nagyon elkenődött, és továbbmenve elérkezett a Dunához, ahol szomorúan leült az egyik lépcsőre. Arra járt egy rendőr, és megkérdezte:
– Mit csinál itt, bácsika?
– Nézem a Volgát! – válaszolta szomorúan az öreg.
És sokszor mi is nézzük, hogy mivé lett a mi világunk, amely másabb és élhetőbb volt valamikor. Mára nagyon megváltozott, és sokszor mi is eltévedünk benne.
Kell ez nekünk?
Azt tartották eleink, hogy az adott szó kötelez. Elég volt valamit kimondani, megígérni, és az szent volt. Nem kellett írásos papír, kisbetűs rész vagy éppen hátsó kiskapu. Mert aki a szavának nem tett eleget, hitvány embernek tekintették, és a becsülete semmit nem ért azután. A szónak súlya volt.
Igaz azonban az is, hogy a világ napról napra változik, és az ember csak kapkodja a fejét, hogy mi minden megvalósul, létrejön, felépül körülötte. Rácsodálkozik a valóságra, és megdöbbenve tapasztalja, hogy lemarad, ha nem képes lépést tartani a technika fejlődésével, ha nem tudja kezelni a legfrissebb programokat, vagy éppen nem a legújabb típusú mobiltelefont húzza elő a zsebéből. Mert ez a világ már teljesen másról szól. A régi eltűnt, megváltozott, nincs többé. A szó helyett az írás a hiteles, az ígéret a kampányok világába szorult, és a becsület pedig magára maradt ismeretlenként egy idegen világban.
Akárcsak a székely bácsi, aki a háború után ment fel Budapestre. Mivel utoljára a háború előtt járt ott, nehezen tudott eligazodni. Gondolt egyet, és megszólított egy járókelőt:
– Tessék mondani, merre van a Horthy Miklós utca?
– Jaj, bácsika, ne mondjon ilyet, mert rögtön elviszik! – válaszolta a járókelő. – Horthy Miklós utca már nincsen! Helyette Vlagyimir Iljics Lenin utca van.
Józsi bácsi elballagott, majd megkérdezte a következő embert:
– Tessék mondani, merre van a Mussolini tér?
– Hallgasson, mert csúnyán megütheti a bokáját! – hördült fel a kérdezett. – Már nincs Mussolini tér, Moszkva tér van helyette.
Józsi bácsi elcsodálkozott, ment tovább, és megint megszólított valakit:
– Tessék mondani, merre van az Adolf Hitler utca?
– Megőrült, öreg? – sápadt el a járókelő – Már nincsen Adolf Hitler utca, helyette Vörös Hadsereg utca van.
Józsi bácsi nagyon elkenődött, és továbbmenve elérkezett a Dunához, ahol szomorúan leült az egyik lépcsőre. Arra járt egy rendőr, és megkérdezte:
– Mit csinál itt, bácsika?
– Nézem a Volgát! – válaszolta szomorúan az öreg.
És sokszor mi is nézzük, hogy mivé lett a mi világunk, amely másabb és élhetőbb volt valamikor. Mára nagyon megváltozott, és sokszor mi is eltévedünk benne.
Kell ez nekünk?
2011. november 3., csütörtök
Gál Zoltán: Memento
2011. 11. 02. Memento Gál Zoltán
Memento mori! Emlékezz a halálra! – szólít meg mindnyájunkat a jól ismert mondás, és fülünkbe súgja, hogy életünk véges, és az elmúlás része annak a csodálatos ajándéknak, amelyet a gondviselő és teremtő Isten adott számunkra. És a hívő ember, a saját elmúlása tudatában, talán ilyenkor tudja legjobban értékelni az életet. Azt, amit Isten gondjainkra bízott, amelyet mi képességeink vagy életfelfogásunk szerint értékelünk, vagy minden perccel lassan eldobunk magunktól.
Az elmúlásra való emlékezés élettel tölti meg a temetőket. Virágok és gyertyák jelzik, hogy a hant, amely szerető szívet takar, ugyanakkor hatalmas keserűség forrása is. Jelzi, hogy aki ott pihen, egy másik létformát öltött magára és Isten szerető és gondviselő oltalmában él tovább. Emléke a szerető szíveket melengeti, és bár láthatatlan messzeségbe távozott, mégis itt van, közel van, mibennünk él tovább.
Itt egy hosszú életet megélt édesapa és nagyapa alussza örök álmát. Népes családja áll meg örök nyughelye mellett, és a sírkövet olvasva könnyek csillannak meg szemükben. Amott korán elveszített édesanyjukat siratják gyermekeik, és hiánya ma is pótolhatatlan…és az is lesz. Egy édesanya ma sem nyugvó fájdalommal teszi csokrát leánya sírjára, és csendesen átöleli az unokát, akinek szeme ragyogásában ott van, akit elveszített. Távolabb halk hegedűszó emlékezik fájdalommal arra, ki egykor húrjain muzsikált.
A jeltelen sírokat, amelyen egy-egy magról nőtt virág jelzi, hogy ott is nyugszik valaki, csendes őszi szellő simogatja végig, jelezve, hogy azt sem felejtette el a gondviselés, aki alatta lelte meg nyugalmát. Isten senkit nem felejt el! Mindenkit számon tart, és csendesen őrködik nyughelyük fölött.
Az emlékezés fájdalmában Isten szólít meg bennünket, és vigasztal az evangélista szavaival: Isten nem a holtak Istene, hanem az élőké: mert az ő számára mindenki él. (Lk 20,38) Isten adjon csendes pihenést a hantok alatt pihenőknek, és biztosítson vigasztalást a gyászolóknak, hogy tudjunk őszintén hálát mondani mindazokért, akik előttünk jártak és életük által mindennapjainkat tették csodálatosabbá!
Isten legyen velük, Isten maradjon mivelünk!
Memento mori! Emlékezz a halálra! – szólít meg mindnyájunkat a jól ismert mondás, és fülünkbe súgja, hogy életünk véges, és az elmúlás része annak a csodálatos ajándéknak, amelyet a gondviselő és teremtő Isten adott számunkra. És a hívő ember, a saját elmúlása tudatában, talán ilyenkor tudja legjobban értékelni az életet. Azt, amit Isten gondjainkra bízott, amelyet mi képességeink vagy életfelfogásunk szerint értékelünk, vagy minden perccel lassan eldobunk magunktól.
Az elmúlásra való emlékezés élettel tölti meg a temetőket. Virágok és gyertyák jelzik, hogy a hant, amely szerető szívet takar, ugyanakkor hatalmas keserűség forrása is. Jelzi, hogy aki ott pihen, egy másik létformát öltött magára és Isten szerető és gondviselő oltalmában él tovább. Emléke a szerető szíveket melengeti, és bár láthatatlan messzeségbe távozott, mégis itt van, közel van, mibennünk él tovább.
Itt egy hosszú életet megélt édesapa és nagyapa alussza örök álmát. Népes családja áll meg örök nyughelye mellett, és a sírkövet olvasva könnyek csillannak meg szemükben. Amott korán elveszített édesanyjukat siratják gyermekeik, és hiánya ma is pótolhatatlan…és az is lesz. Egy édesanya ma sem nyugvó fájdalommal teszi csokrát leánya sírjára, és csendesen átöleli az unokát, akinek szeme ragyogásában ott van, akit elveszített. Távolabb halk hegedűszó emlékezik fájdalommal arra, ki egykor húrjain muzsikált.
A jeltelen sírokat, amelyen egy-egy magról nőtt virág jelzi, hogy ott is nyugszik valaki, csendes őszi szellő simogatja végig, jelezve, hogy azt sem felejtette el a gondviselés, aki alatta lelte meg nyugalmát. Isten senkit nem felejt el! Mindenkit számon tart, és csendesen őrködik nyughelyük fölött.
Az emlékezés fájdalmában Isten szólít meg bennünket, és vigasztal az evangélista szavaival: Isten nem a holtak Istene, hanem az élőké: mert az ő számára mindenki él. (Lk 20,38) Isten adjon csendes pihenést a hantok alatt pihenőknek, és biztosítson vigasztalást a gyászolóknak, hogy tudjunk őszintén hálát mondani mindazokért, akik előttünk jártak és életük által mindennapjainkat tették csodálatosabbá!
Isten legyen velük, Isten maradjon mivelünk!
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)