2012. 12. 31. | Töprengek, tehát... | Szász Ferenc | |
Ha
nagyon régen is, de volt egy-két olyan pillanat életemben, amikor úgy
véltem, éreztem, hogy osztályrészemül juthat a lét igazsága és
teljessége.
Olyan
nagy szavak ezek, hogy szinte szégyellem őket így leírva, szolgáljon
mentségemül, hogy szigorúan csak a saját létemre gondoltam,
világmegváltó álmokat, terveket sohasem dédelgettem magamban.
Milyen
jó - adok most hálát Istennek -, hogy így volt. Jó, mert az ige után
következő fránya e r g o most nagyon keserven érinthetne
létfogyatékosságomban, fogyó életemben.
Ugye
ráismertél arra, hogy Descartes-ot parafrazáltam volna a címben, de ha
már a vallomásoknál tartunk, elárulom azt is, hogy mostanában nagyon
ritkán gondolkodom, legalábbis a szó klasszikus értelmében. Kikopott
életemből, lelkemből a gondolat hajdani merészsége, lendülete, íve,
szépsége, megfogyatkozott izgalma és öröme.
Maradt a töprengés.
Nem
tudom, honnan ered e szó nyelvünkben, de gondolom a töredék, a törpeség,
a törődöttség közeli rokona lehet, s akkor már mindjárt érthetőbb, mire
gondolok. Töprengek tehát, apró dolgokon, szinte kerülve az
erőfeszítést, előre bevállalva a lemondást, az esetleges kudarcot is.
Itt
vagyok, jelen vagyok még, és mégsem. Vagyok helyett vagyogatok. A
kétségek megmaradtak ugyan, de már nem zavarnak annyira, legalábbis nem
annyira, mint a gondolkodót. Töprengőként könnyebb elfogadnom a világot,
ha önmagamat nem is minden esetben.
Töprengek,
tehát... nyertem egy alliterációt, de elvesztettem a szép tömörséget és
a folytatást. Pedig folytatás van, csak ezen még gondolkodnom,
bocsánat, töprengenem kell még egy kicsit.
Középiskolás
koromban körülöttem mindenki Szilágyi Domokos rajongó volt. Én is
szerettem a verseit, de a szívem igazán Páskándi Gézához vonzódott. Egy
alkalommal a végzős brassaisok tőle választottak idézetet ballagási
tablójukra, jelesen a következő sorokat:
Állok a létben végül mosolyogva.
Ha lettem, kelletem. Tehát.
Ezt a
mosolyt kívánom neked most év végén, év elején töprengéseiben. S mert ma
kabaré, nevetés is járja, hadd írjam ide azt a recepciót is, azt a
magyarról székelyre való fordítást, amelyet hajdani kollegámból e sorok
kiváltottak:
Mire az előcsarnokból felért a második emeletre így adta tovább a költői üzenetet:
Ha megcsináltatok, itt vagyok.
Mesze.
Fogadd hát szeretettel év végi, újévi jókívánságaimat, vagyis mesze.
|
2012. december 31., hétfő
Szász Ferenc: Töprengek, tehát...
Dr. Ádám Attila L.: Évvégi névsoroló: Lászlóból lett Attil(l)a
2012. 12. 30. | Évvégi névsoroló: Lászlóból lett Attil(l)a | Dr. Ádám Attila L. |
|
Ha
talán akadémikusnak és túl távolinak is tűnt Jézus születési idejének
és a különböző civilizációk időfogalmának a vallással és a történelemmel
– egyszóval múltunkkal óhatatlanul összekapcsolódó korábbi felidézése,
megint csak, a 2012. év végén azon veszem magam észre, hogy az idő
végtelen szalagján araszol a személyes (talán túlontúl is az) és talán a
KÖZÖS gondolat is.
Így év
vége előtt pár nappal óhatatlanul visszafelé vagy visszafelé is kezd
gondolkodni az ember, én is, talán mások is. Néha kis nüánszokra
emlékezik vissza, nem is világdöngető eseményekre. Az is lehet, hogy a
20-as, 30-as éveiket „taposók” − én sajnos már nem ezek itthon fogyni
látszó táborát gyarapítom, − mindig csak előre gondolnak. Mondom,
nüánszokra. Vagy csak annak tűnő dolgokra.
Pár éve
tudtam csak meg, hogy születésem után eredetileg Lászlónak jegyeztettek
be a kórházban. Apám, akit szintén Lászlónak kereszteltek egykor
Keresztúron, másnap, feltehetően némi székely vehemenciával (ki tudja
miért? - ez már titok marad örökre) berohant a gyulai anyakönyvi
hivatalba és addig kérlelte az illetékeseket, ameddig szabályellenesen
Attilává módosul(tat)tam. Persze nincs nekem semmi bajom az
Attil(l)ával, eddig is jól elvoltunk. Angol főnököm ugyan rendszeresen
csak úgy hívott, hogy Atilla the Hun (ha még az angol anyanyelvű is két
l-lel ejtené ezt a nevet, mint egykoron őseink tették, akkor mit tegyünk
a magyar nyelvérzékkel?). De hát tőle igazán szép teljesítmény volt,
hogy tudott a hunok nagy királyáról. A László így csak apám neveként
maradt meg a sírkövön. Meg a közös gyerekkori emlék a székelyderzsi
templom faláról. Amikor meghalt, mégis valami furcsa késztetéstől
vezérelve − szinte öntudatlanul, az előbbi történetet még nem is ismerve
− odabiggyesztettem egy L-betüt a saját nevem után. Megint csak
szabálytalanul. Ebből lett a publikációs „álnév”. Itthon és külföldön.
Gyakorlati és nem érzelmi okokból azért némi kézzelfogható haszna is van
ennek a bizonyos L-betűnek. Nem bibliai Ádámokból (jobban mondva
Miss/Mrs és Mr Adamokból) megszámlálhatatlan számú futkorászik a
világban New Yorktól Londonig és Pekingtől Madridig. A számítógépes
keresőprogramokon az A.L. Adam (akármit csinál az ember, az á betűt
lespórolják általában angol nyelvterületen, szemben a spanyollal, ott
ugyanis szintén létezik ilyen betű) viszont már sokkal kevesebb.
Másoknak
talán furcsa ez. De legalább most okát adtam ennek a bizonyos kis l- és
leginkább a nagy L-betűnek. Pedig nekem emlék: miért nem lehettem
László is az Attila mellett vagy Attila is a László mellett.
Az idén
kikértem a budapesti unitárius „nagykönyvből” a keresztelési bejegyzésem
másolatát. Őszintén szólva kicsit féltem megkeresni, de ott volt, 1958
októberében. Ott is csak Attila árválkodik, persze egymagában. De
valahogy jó volt ránézni. Valami állandóságot, megmásíthatatlan valahova
tartozást sugallt, pedig az egykori aláírók közül már alig vannak
ketten az élők sorában. Ráadásul én alá sem írtam, mégis olyan volt,
mintha az én kézjegyem is ott lenne. Végül is itt mindegy, hogy Attila
vagy László.
Kívánom
ezt a KÖZÖS egybetartozást Mindnyájunknak a 2013-as évben is, ha lehet,
egy kicsit sikeresebben, mint tettük ezt ebben az elmúló 2012-es évben.
|
Rácz Mária: Hétköznapi angyalok
2012. 12. 29. | Hétköznapi angyalok | Rácz Mária | |
Bárcsak
mindennap karácsony lenne! − hallottam már sokszor így, karácsony után.
Valahogy megértem ezt az óhajt, hisz oly sokat készültünk az ünnepre,
annyit vártunk rá, már alig győztünk türelmesen válaszolgatni
gyermekeink egyre ismétlődő kérdésére: Hányat kell még aludni?!
Mégis:
jobb, hogy elmúlik. Nem lehet mindennap karácsony. Egyrészt ott vannak
ugye, a gyakorlatias érvek, hogy mi lenne, ha folyton munkaszüneti
napokat tartanánk, vagy folyton a mértéktelen evés-ivás világában
élnénk, hisz – valljuk meg őszintén – ezen a karácsony-tájon is
felszedtünk magunkra pár száz gramm súlyfelesleget. Másrészt, azok
ellenében, akik a szívben élő örökös ünneplést éltetik, azt hiszem, hogy
az ünnep attól kap létjogosultságot, ha csak ritkán, és akkor is csupán
néhány nap erejéig váltja fel a hétköznapok egymásutánját. (Volt ugyan a
Monostoron jó néhány ortodox szomszédunk, akik – egyházuk tanítása
szerint – szinte minden második nap ünnepeltek valamilyen szentet vagy
eseményt, ha nem egyebet, legalább egy sárga burjánt, amit nagy
áhítattal vittek a templomba megszentelésre.)
Hagyjuk
csak elmúlni, engedjük, hadd menjen! Megmarad az ünnep emléke, a családi
együttlét meghitt hangulata, a közösen magunkhoz vett úrvacsora
közösséget összekovácsoló ereje, ami mind-mind erőt adhat jó néhány
hétköznapon, bátorítást számos nehézség között. És megmaradhatunk mi is,
most, a karácsonyi angyalkodás után, szárnyatlan, egyszerű, hétköznapi
angyaloknak. Az egymásra való odafigyelés, embertársaink önzetlen
megajándékozása (nem a döntéshozók, hanem az ajándékot viszonozni nem
tudók megajándékozására gondolok) állandó, mindennapi tevékenységünk
lehet.
Ajánlom elolvasásra ebben a témában Nagy Ferenc (szeretett Feri bácsink): Karácsonyi vers sokunknak
című egyszerű, mondhatjuk naiv írását az unitárius angyalokról, illetve
ajánlom mindenkinek figyelmébe az unitárius ifjúság karácsony után is
folytatható Add tovább! akcióját.
|
Tófalvi Tamás: Döntéseink
2012. 12. 27 | Döntéseink | Tófalvi Tamás | |
Vitathatatlan,
hogy az élet gyakran sodor olyan döntéshelyzetekbe, melyek után akár
napokig is hajlandóak vagyunk azon gondolkodni, hogy vajon jól
döntöttünk-e?!
Döntéseink
önkéntelenül is teljesen szubjektívek, s mindig a döntéshozó
felfogását, habitusát, lelkületét tükrözik. Mert a döntés te magad vagy!
Mára már minden döntés bizonytalanságot szül az emberben...
Talán
sosem rakna fészket bennünk a kételkedés, ha nem lennének olyan
útitársak, akik velünk, általunk, bennünk akarnak döntést kovácsolni, s a
születő élethelyzetben véleményükkel erősítik vagy gyengítik egyéni
álláspontunkat. Ha mindenki kívülállóként elfogadja döntésünket, hamar
feledésbe merül, de a kételkedők kételyei kétellyé kovácsolódnak kétkedő
önmagunkban is!
Ezért
nem szeret a ma embere meghatározó kérdésekben véleményt formálni, és
konkrét állásponton szilárdan megállni. Mert a környezet mindig lassú
erjedésként hiteti el velünk, hogy van létjogosultsága a „vajon...” és a „mi lett volna, ha...”
kérdéseknek. Hogyha minden döntésünk egy-egy szoba lenne, melybe
belépve bezárulna mögöttünk egy ajtó, bátran kiállnánk összes
szavunkért, gondolatunkért, cselekedeteinkért. De ezekhez a szobákhoz
sokaknak van tolvajkulcsuk és újra, meg újra benyitanak,
elbizonytalanítva az embert.
Nos, hogyan tudjunk akkor tényleges, jó döntéseket hozni?
Két
lehetőségünk van. Az első, hogy engedünk a környezetnek, és szinkretista
módon ezernyi véleményből pékmesteri tálentummal gyúrunk egyet, s így
mindenki megelégedéssel könyveli el, hogy jó döntést hoztunk. A második
lehetőségünk, hogy csukott fülekkel hallgatunk minden elhangzó szót, s
fittyet hányva az emberekre, önmagunk döntünk, és önmagunkat ringatjuk
napokig a kétkedés ölén.
Állítólag van egy harmadik út is, az aranyközép..., de erről sajnos semmilyen információnk nincs...
|
2012. december 26., szerda
Farkas Dénes: Pajkos egyházi történetek II.
2012. 12. 26. | Pajkos egyházi történetek II. | Farkas Dénes | |
Ifj.
Báró József hajdani homoródalmási segédlelkész, majd recsenyédi,
homoródszentpáli, később székelykeresztúri esperes élete delén
Homoródszentpálon végzett lelkészi szolgálatot, előtte azonban mint
fiatal lelkész egy faluval fentebb Recsenyéden tevékenykedett.
Az
elmondottakból emlékszem, hogy volt egy robosztus alkatú, hatalmas erejű
harangozója. Ez rendben is lett volna, csak a harangozó szellemi
állománya igen-igen gyatra volt. Tudván a faluban a gügyeségét, az
emberek ki is használták s szórakoztak is a vele elkövettetett
turpisságokon.
Valakik felcukkolták, hogy mondja meg a papnak, hogy addig többet nem harangoz, míg a pap is nem fizeti ki a harangozói bért.
Abban az
időben a Homoródmentén a harangozóknak családonként általában egy
félvékányi gabonát adtak fizetés gyanánt. Mikor a harangozó előállt a
követelésével, a lelkész egy pillanatig gondolkozott, majd azt felelte:
„Hallgasson ide atyámfia! Én magának ebben a helyben kitöltöm a
törökbúzát, hozza a zsákját, sőt harangozok is, de vegye tudomásul: ma
maga prédikál.” Erre a harangozó némi morfondírozás után felment a
toronyba, és meghúzta a harangokat szokás szerint!
Nagy,
havas télen a gyermekeknek a templom portikusában tartotta a lelkész a
vallásórákat. A henger alakú vaskályha nagyon füstölt, s a fa csak
süstörgött a tűztérben, semmi meleget nem adott. Valamit kellene
csinálni azzal a kályhával − mondta ifj. Báró tiszteletes a fentebb
emlegetett harangozójának. Az egy rongyszőnyeggel átölelte a
kályhatestet, s benne a megfeketedett sistergő fákkal kivitte a 70 cm-es
hóba, oda letette, majd jelentette a papnak, hogy a kályha tovább már
nem füstöl, mert elrendezte.
Jakab Dénesné Éva mesélte el az alábbi szentábrahámi történetet:
Óév
éjszakáján harangszó és templomi imádság búcsúztatta illetve köszöntötte
az elmúló, eljövendő esztendőt. Az „új” világban elterjedtek a
petárdák, melyeket előszeretettel pukkantottak gyermekek, felnőttek
egyaránt. A harangozó ezt a néhány percet a toronyban töltötte s miután
elhúzta a harangot, meglehetősen kapatosan, végigsétált a templom piacán
haladva az orgona felé, hogy fújtassa azt. Menetközben a gyülekezet
között haladva hangosan azt mondta: „A zántiját, úgy lövöldöznek, hogy
azt hittem, hogy a torony is réjám szakad”. Akkora lett a derültség a
templomban hogy a papi ima mosolyogva szállt Isten felé. Másnap az újévi
istentisztelet után a pap szelíden megjegyezte a harangozónak: „Magának
az este nagyobb sikere volt, mint nekem a mai prédikációmmal!”
Hát imigyen lépegetünk harangszóra Isten felé-Isten felé!!!!!!!
|
2012. december 25., kedd
Pap Mária: Karácsonyi pandemónium
2012. 12. 25. | Karácsonyi pandemónium | Pap Mária | |
A
karácsonyi csendes éj a karácsonyi pandemóniummal kezdődik. A három
királyok négyen vannak, mert négy jelentkező volt a szerepre. Időnként
öten is lesznek, a királyok mellé egy kis királykisasszony, mert az
egyik király kishúga, gyönyörű szőkeség, maga is igényt tart a koronára.
A pásztorok közül a legkisebb hangerejével és pajkossággal pótolja a
szerep rövidségét, időnként megkapargatja és megkopogtatja a harmónium
oldalát, érthetetlen, hogy a túlsó oldalon szól, itt meg nem.
Mária
kezéből egy, a szülői szigor és öl fogságából elszabadult kislány
kiragadja Jézuskát. A bölcső egy ideig üresen áll, míg sikerül
meggyőzni, hogy az nem az ő babája. József és Mária szerepük tudatában
méltóságosan állnak és fogadják a pásztorok, a királyok hódolatát, de
szerepük végén megkönnyebbülve mosolyognak és beszélgetnek. Az angyalkák
összenevetgélnek és suttognak, fejükön az aranyszál táncot jár.
Mindenki elmondja a verset, elénekeli a karácsonyi dalt, miközben háta
mögött a gyermekhad forgolódik, suttog, mosolyog, integet a büszke
szülőknek és nagyszülőknek. A versmondók néha elakadnak, de senki nem
bánja. Elvégre „kajácsony” van. Azt sem zavar senkit, hogy néha
félreismerhetetlenre sikerednek a karácsonyi énekek, és a gyerekek hada
állandó hullámzásban van. Kis húgok és öcsikék mászkálnak fel-alá a
pódiumon, ténferegnek a szereplők között.
Karácsony van.
Talán
soha nem volt és nem lesz olyan meghitt Isten háza, mint ezekben a
percekben, amikor gyermekek, gyermekeink nevetnek, énekelnek,
ténferegnek, csomagot recsegtetnek, mászkálnak és huzakodnak az
Örökkévaló mosolyától kísérve.
Életünk legszebb pandemóniuma: gyermekeink karácsonya.
|
2012. december 24., hétfő
Szabó Előd: Prófétai derűlátás
2012. 12. 24. | Prófétai derűlátás | Szabó Előd | |
Vannak
derűlátó és borúlátó emberek. Sőt, minden ember tud derűlátó és
borúlátó is lenni hangulatától, élethelyzetétől függően az élet
hullámzásai között.
Az
adventi időszak az optimizmus ideje. Hallottuk a prófétákat, akik a
nehéz, súlyos fellegekkel terhes időkben is éltették a reményt:
beszéltek világosságról, melyet a sötétségben járó nép látni fog,
gyermekről, aki megszületik, akinek vállán az uralom jó helyen lesz majd
vagy a mennyek országáról, amely elközelített.
Ha
adventben nem is sikerült, ma mindannyian fel kell öltözzük a derűlátás
ünnepi köntösét. Nem toppanhatunk be az ünnep tiszta szobájába a
pesszimizmus és a kételkedés sáros cipőjével. Ma el kell higgyük, hogy a
sötétségben is remélhetünk nagy, karácsonyi világosságot, bármilyen
szakát is éljük életünknek, remélhetünk megszülető gyermekeket,
megszülető alkalmakat, s bármilyen távolinak is tűnne néha, közel van a
mennyek országa.
Az
adventi optimizmus a próféták számára nem alaptalan, üres ámítás volt,
hanem Isten szeretetére, hűségére épült. Karácsony estéje nekünk is
beteljesülés lesz, ha Isten szeretetére, hűségére épített derűlátással
érkezünk varázslatos hangulatába.
|
Szabó Adél: Vízió
2012. 12. 23. | Vízió | Szabó Adél | |
Karácsony szombatja van.
Állok
a születés átformáló fényében. Körülöttem havas csend szitál. A téli
természet ünnepi fehérben. Várok. Lassan recsegve-ropogva a zsindelyes
harangláb lélegezni kezd, és ma újra életre kelnek az évszázados
harangok. Gyertek ti mind, kik régen nem voltatok. Gyertek, kiknek lelke
tele van haraggal. Gyertek özvegyek. Jöjjetek, kik régen
elfelejtettétek az ünnep meleg tisztaságát. Jöjjetek, jöjjetek! Zúgnak,
hívnak a harangok karácsony estre. Ahogy magamra terítem a palástom,
békesség tiszta érzése kerít hatalmába.
Ma
mind itt lesznek. Ma megtelik a templom. Ma egymás mellé ülnek, ahogy
az őseik tették. Lassú léptekkel haladok a templom fele, kezemben a
Biblia és az ünnepi műsor, mögöttem a tizennégy kálnoki unitárius
gyermekem, a jövendő lépdel, és szívemben az elhalkuló harangszó ver:
Jöjj Uram! Te tégy csodát. Fordítsd híveim arcát magad felé, az ünnep, a
szeretet, a megtartás és összetartozás felé. S ahogy feltárul előttem a
templomajtó, szívemet melegség önti el. Hát itt vannak. Ma itt vannak.
És a mával kezdődik a holnap. Karácsony van. Sepsikálnokon is
megszületik a Megtartó.
|
2012. december 22., szombat
Sigmond Júlia: A szelídségről
2012. 12. 22. | A szelídségről | Sigmond Júlia | |
„Te sem tolakodtál erősen, amikor az Úristen a szelídséget osztogatta”
− mondták sokan és gyakran fiatal koromban. És ez így igaz! Nem
születtem szelídnek. Viszont mindig nagyra értékeltem ezt a csodálatos
emberi tulajdonságot. Ez volt az oka annak, hogy életem folyamán,
tulajdonképpen életem minden szakában, legjobb barátnőim szelídek
voltak.
A háború
miatt csak 16 éves koromban konfirmáltam, s akkor kaptam Ilona
nagynénémtől az első Bibliámat. Olvasni kezdtem, s ejsze több mint egy
év telt el, amíg a világ teremtésétől eljutottam János Mennyei
Jelenésekről való könyvéig. Bevallom őszintén, az Ótestamentumon elég
nehezen rágtam át magam, bár minden este olvastam, de amikor az
Újtestamentumhoz értem, sokkal nagyobb kedvvel ismerkedtem meg a
Szentírással. Azóta is gyakran kézbe veszem a Bibliát, és olvasom a
legkedvesebb részeket.
Amikor
először olvastam a Máté szerinti evangéliumban, hogy kik a boldogok,
bizony elszontyolodtam. Egyrészt nem is értettem mindent, másrészt arra
gondoltam, én sose leszek igazán és tökéletesen boldog, mert nem tudok, s
talán nem is akarok szelíd lenni.
Aki most
ismer meg engem, szelíd, kedves, öreg néninek tart. El sem hiszi,
elképzelni sem tudja, hogy az önnevelésnek köszönhetően, irtózatos
erőfeszítések árán próbáltam megtanulni, hogy kell szelídnek lenni. Ami
igaz, igaz, néha most is, megöregedve, elfelejtem régi elhatározásomat:
szelíd akarok lenni! Aztán megbántva valakit, jövök rá, bizony-bizony,
ha szelídebb lettem volna, most nem kellene bocsánatot kérnem!
A
szelídséget inkább női erénynek tartják. Mégis példaképül egy férfi
szelídségét tartják követendőnek. Igen, Jézusra gondolok. Tudomásom
szerint Ő csak egyetlenegyszer nem volt szelíd, amikor Jeruzsálemben
megtisztította a templomot, és kiűzte onnan az árusokat, felborította a
pénzváltók asztalait. Különben mindig a szelídség jellemezte.
Nem
könnyű szelídnek lenni! De érdemes! Különösen, ha tudatosan vagyunk
azok! Könnyű annak, aki szelídnek születik! Számára ez a természetes
állapot! De aki nem? Nos, annak előbb tudnia kell, hogy tulajdonképpen
mit jelent ez a szó: szelíd.
A Magyar
Értelmező Szótár szerint szelíd az, akiben nincs semmi erőszakosság,
vadság, durvaság, aki engedékeny és barátságos, nem támadó természetű.
„Boldogok a szelídek, mert ők örökségül bírják a földet.”
|
Bartha Mária Zsuzsánna: Karácsonyi köszöntő 2012
2012. 12. 21. | Karácsonyi köszöntő 2012 | Bartha Mária Zsuzsánna | |
El sem hiszem, hogy megint itt van karácsony! Tavaly is csak nemrég volt, hova a nagy sietség?
Látszólag mindenki készülődik, sürgölődik-forgolódik, hogy tökéletes legyen az ünnep.
Nyilván
ez a tökéletesség mindenkinek mást jelent, aktuális lelkiállapottól
függően. Hol is van innen Betlehem? Ott sem a tökéletességről szól a
történet…
Vigasztaló
a gondolat, hogy már az első karácsonykor sincs rendben semmi, ahogy az
velünk is néha megesik. A lényeg, hogy a gyermek mindenek ellenére
megszületik, az Élet és a Szentség eljut abba az istállóba.
A
karácsony időpontja közeledik, az év végi tennivalók sűrűsödnek, a
gyerekek egyre jobban izgulnak, hogy jók legyenek, mert az angyal akkor
hoz nekik ajándékot. Felfokozott várakozásban élünk, biztosra vesszük,
hogy a Megváltó már megszületett. Erre is jó emlékezni.
Mekkora
felfokozott lelkiállapotban várhatták a Messiást, milyen elképesztő
jelentősége volt a jeleknek, a csillagnak, még az újszülöttnek is, mint
jelképnek. Most is felfokozott a lelkiállapot, a jelképek is tovább
élnek, és milyen nagy szükségünk van arra, hogy a Megváltás
megszülessen. Bennünk!
Én
szeretem az ünnepre való készülődést, a csillogó fényeket, a
karácsonyfát is. Jelképek, melyek az ember, a mindenkori ember
vágyódását fejezi ki a Tökéletessel, a Szeretettel, a Szentséggel való
kapcsolatra. Merthogy az életünk távolról sem mondható tökéletesnek.
Legalább akkora ínségben vagyunk, ha a szeretet mindennapjairól adunk
számot életünkben, mint amennyi cukorral és csokoládéval próbáljuk
csillapítani szeretet-éhségünket az Ünnepen
Várjuk,
hogy valaki kielégítse szeretet szükségünket, szülők, házastársak,
rokonok, gyerekek, a körülöttünk levő emberek, akiktől azt várjuk, hogy
együtt szépen éljünk, szeressenek. Valaki kimaradt a felsorolásból.
Az a Valaki,
aki minden Életnek és Szeretetnek forrása,
akitől ajándékba kapjuk perceinket és tehetségeinket és szeretteinket,
akitől nem cukormázat, hanem igazi szeretetet kapunk,
aki lehetővé tette, hogy a Megváltó is megszülessen.
Ám
nekünk is valamiképpen hozzá kell járulnunk az ünnep születéséhez.
Nemcsak takarítással, hanem lélek megtisztulással, nemcsak külső
csillogással, hanem belső fénnyel, nemcsak süteményillattal, hanem
imádsággal, lelki elcsendesüléssel, a Szenttel való találkozásra való
felkészüléssel. Az adventi sötétségből eljuthatunk a boldog várakozásig,
az ünnep megszenteléséig.
Siessünk
mi is Betlehembe, hogy megszülessen a csoda bennünk. A templomban
boldogan énekelhetjük zsoltárainkat, gyönyörködhetünk gyermekeinkben, és
megtapasztalhatjuk azt a karácsonyi lelkületet, mely éltet bennünket.
Adjon a Gondviselő Egy Isten mindannyiunk számára áldott karácsonyi ünnepeket!
|
2012. december 20., csütörtök
Andorkó Attila: A vég előtt?
2012. 12. 20. | A vég előtt? | Andorkó Attila | |
Ami
egyszer elkezdődött, az egyszer véget is ér. Azt az időt, amely a vég
kezdete, s maga a vég között van, jelek sokasága adja tudtunkra. Ezek
„az idők jelei”, s a jeleket értelmezzük, magyarázzuk, e jelekből sokan
megjósolták, megjósolják a Világ végét. A világtörténelem feljegyzett
időszakában már néhányszor jósoltak véget ennek a világnak, s hál’
Istennek mindeniket túléltük. Eddig. Hogy ezután mi lesz, azt nem tudja
előre senki.
Így
advent idején, karácsonyra, Jézus születési ünnepére készülve engem
inkább az aggaszt, hogy mennyi ember van, aki „eladta a lelkét”, ha úgy
tetszik, elárulta istenfiúságát, mert az Istenben bízó ember kitartó,
állhatatos, alázatos, és nem szűnik meg imádkozni. Tudja, amit Jézus
tanított, hogy sem az órát, sem a percet nem tudja senki, de készen kell
állni.
Jézus
születésének ünnepe felé az is fontossá válik számomra, hogy az év többi
(mondjuk 364/365) napján Jézus tanítása milyen helyet foglal el az én
életemben? Vajon van-e hely számára, vagy kiszorul az istállóba, a
fagyos vagy napsütötte erdőre, mezőre?
Hiszékeny
az ember, annyi mindent elhisz, s a végén elveszik a részletekben,
sötét erdő közepén. Annyi mindent elhisz, hogy észre sem veszi, s eladja
a lelkét is.
A kérdés örök: „Ki
fog engem meglelni, / Tiszta ágyba fektetni. / Fáradt lelkemet
megmenteni, / Vagy legalább egy imát mondani. / Talán az Isten…” (Bikini).
Karácsonyra készülve (akár lesz világ vége, akár nem) megszívlelendő Péter első levelének eme részlete: „…legyetek
mértékletesek és józanok, hogy imádkozhassatok. Mindenek előtt, pedig
legyetek hajlandók az egymás iránti szeretetre; mert a szeretet sok
vétket elfedez. Legyetek egymáshoz vendégszeretők, zúgolódás nélkül. Ki
ki amint kegyelmi ajándékot kapott, úgy sáfárkodjatok azzal egymásnak,
mint Isten sokféle kegyelmének jó sáfárai…” (1Péter 4,7-10)
|
Lőrinczy Zsolt Bendegúz: Advent
2012. 12. 19. | Advent | Lőrinczy Zsolt Bendegúz | |
Majdnem mindenki tudja, hogy az advent szó magyarul eljövetelt, az adventus Domini
kifejezés pedig az Úr eljövetelét jelenti. Az advent szó kimondásakor
mégis többnyire egy időszakra, a karácsonyt megelőző negyedik
vasárnaptól karácsonyig számított időszakra gondolunk. Erre is többnyire
csak azért, mert a karácsonyfa alá kerülő ajándékok megvásárlása jár az
eszünkben. Az egész életünket jellemző nagy rohanásban nincs időnk
személyre szabott, örömet hozó ajándékok kitalálására, így aztán a jó
ötleteket sokszor az anyagi lehetőségeinket meghaladó kiadásokkal
próbáljuk helyettesíteni. Ez eleve elveszi az ajándékozás örömét
anélkül, hogy garantálná a megajándékozott örömét. Így válik az adventi
időszak egy békés ünnepvárás helyett a fokozott idegeskedés időszakává.
Van egy
ajánlatom a békés, szeretetteljes ünnepekre vágyók számára. Mielőtt
meggyújtanák az adventi koszorú első gyertyáját, vegyenek kezükbe egy
Arany János kötetet, és nyissák ki a Családi kör című vershez. A versbeli ház körüli este leírása nyugalmat áraszt, a házban zajló élet képe békét sugall, a lakástalan idegen befogadása akár bibliai példabeszéd is lehetne a felebaráti szeretet bemutatására.
A vers
többszöri figyelmes elolvasása megalapozza bennünk az igazi adventi
hangulatot, és ha szívünkben nyugalom, lelkünkben béke és szeretet
honol, akkor eszünkbe jut Jézus is, akinek a születését, eljövetelét
várjuk. Az adventi koszorú gyertyái után a karácsonyfa gyertyáinak
fényénél felszabadultan adhatunk hálát az Istennek, és boldogan
énekelhetjük szeretteinkkel együtt, hogy Mennyből az angyal….
|
2012. december 18., kedd
Sipos Mónika Rebeka: Mindennél jobban!
2012. 12. 18. | Mindennél jobban! | Sipos Mónika Rebeka | |
Szinte
nem létezik olyan ember, akit mostanában ne foglalkoztatna a KARÁCSONY
érkezése. Gyerekek lázasan számolják, hogy hányat kell még aludni, amíg
megjön a várva-várt angyal. A készülődés időszakát éljük a javából,
amikor mi felnőttek is számoljuk a napokat. Jaj, vajon mit kell még
megtegyek? Lássuk csak, még van 6 nap, addig még ki lehet takarítani a
házat, be lehet vásárolni, meg lehet tervezni az ünnepi menüt, még a
karácsonyi dekorációért is lehet tenni valamit. Hat nap, tele
tennivalóval! És hol van a hetedik napnak a megtervezése? A
megszentelése! Honnan indulunk el, és hol van a végcél?
A karácsonyi nagy teszem-veszem készülődésben gyakran eszembe jut a példabeszédek örök igazsága: „Minden féltve őrzött dolognál jobban őrizd a szíved, mert onnan indul ki az élet.”(Péld.
4,23) Valóban sok-sok mindent fölhalmozunk így karácsony környékén,
hogy „teljes” legyen az ünnep! De igazából úgy érzem, hogy csak egyre
van szükség. A szerető, tiszta szívre!
Régi,
letűnt idők karácsonyát látom magam előtt, s szeretnék egy pillanat
erejéig visszautazni az időbe, amikor nem is fa volt, csak egy fenyőág,
rajta az édesanyai nagy gonddal elkészített szaloncukor. A pislákoló
gyertya, a szoba csendje, vagy az ajkakról feltörő „mennyből az angyal…”
S a legnagyobb ajándék és kincs: a tiszta szív, amelynek érzésével,
BÉKÉS BOLDOG KARÁCSONYT lehet kívánni egymásnak.
Mindenek
közben, e nagy készülődésben, szívemet vizsgálom, mert onnan indul ki
az élet, s vallom, hogy onnan indul ki az ünnep. A legnagyobb kincs az
enyém, és minden emberé. Ha igazi ünnepet akarok teremteni önmagamnak,
és kicsiny vagy nagy családomnak ebben az esztendőben, akkor csak a
szívembe kell nézzek, s észrevegyem azt, hogy minden ott van, ami életet
ad:
A köszönet, hogy ebben az évben is ünneppel ajándékoztatunk meg.
A hála, hogy a betlehemi csillag fényénél, eljuthatok a jászolbölcsőig.
A béke, amely átölel.
A nyugalom, amely minden körülmény között megőriz.
A szeretet, amellyel határokat nem ismerve mindenkihez eljuttat.
S még
sok-sok minden van az én szívemben, ahogy a te szívedben is, de még van
hat nap, a hetedik napon, ha megérkezem a jászolbölcsőhöz, majd
megköszönöm a legnagyobb ajándékot, a legnagyobb kincset, a szívemet,
amellyel ünnepet tudok teremteni!
|
2012. december 17., hétfő
Moldován Szeredai Noémi: Gondolatok
2012. 12. 17. | Gondolatok | Moldován Szeredai Noémi | |
Figyelem
a három égő gyertya lángját, és gondolataimba merülök. Az idei
adventben tudatosan törekedtem a csend idejére, amikor az adventi
gyertyákat meggyújtva végiggondoltam barátaimat, ismerőseimet, örömben
vagy bajban szenvedő embereket és értük imádkoztam, pozitív gondolatokat
küldve feléjük.
Ma
gondolok a barátnőmre, ki élete nehéz döntése után újraértékeli életét,
örömeit, erőforrásait s a mindennapok kihívásaiban, lépésről-lépésre
halad előre.
Gondolok a barátnőre, ki szusszanni sem tud munkájától, s mégis meg kell találja az ünnepre készülés lelki lehetőségeit.
Gondolok a legjobb barátnőmre, akivel, ha keveset is találkozunk, de lélekben egymás rezdüléseit érezzük.
Gondolok új barátnőmre, és hálás vagyok Istennek, hogy felnőttkorban is megajándékozott rokon lélekkel való találkozással.
Gondolok
az egyedül élő, magányos és anyagi nehézségekkel küzdő gyülekezeti
tagra, kinek az egyház, az istentisztelet vigasz és erőmerítés is.
Gondolok
az ismerősre, aki sokrétű munkája, közösségi elkötelezettsége mellett
is mindig időt tud szakítani, hogy szűkebb és tágabb családjával együtt
legyen.
Gondolok
a vallásórás gyermekekre, s látom szemük csillogását, mikor
átszellemülten mondják szövegüket a betlehemes játék próbáján.
Gondolok messze lakó barátokra, akikről tudom, hogy rám gondolnak és közösségemért dolgoznak.
Gondolok
a nagylányomra, aki hitetlenkedve mondja, hogy az osztályában senki sem
mond napi jócselekedetet az adventi kalendárium kibontásánál.
Gondolok kislányomra, aki öt évvel ezelőtt - egy hideg, havas hétfőn, december 17-én született.
S végtelenül hálás vagyok Istennek, hogy sokan vannak, akikre gondolok, akikért imádkozom, akiket szeretek.
|
Mátéfi Tímea: A harmadik lépés
2012. 12. 16. | A harmadik lépés | Mátéfi Tímea | |
Lángra
lobban ma a harmadik is − a pillanat mozdulatlan csendjében, olyan
észrevétlen könnyedséggel, ahogy korábban a másik kettő. Immár hárman
jelzik felkiáltójelként, szobák lázas zsongásába vagy magányos
némaságába burkolózva az ünnep közeledtét.
Közben meg várakozunk, mert ennek van most ideje. Hogy mire? Talán mindenki másképp, de ugyanarra…
Van, aki
kintről várja, hogy bekopogjon hozzá valaki vagy valami, s az jelenti
neki majd a megérkezést. Van, aki neki kezdett már a belső
nagytakarításnak, a lélek ablakait pucolja, a békesség pogácsáit, mákos-
és diós bejgliit sütögeti, a megértés beporosodott szőnyegét porolja a
frissen hullott hóban, a hagyomány terítőit mossa, keményíti, vasalja, a
szeretet karácsonyi dallamaival hangolódik a belső megérkezésre.
Nem
lehet vagy csak kívül, vagy csak belül megérkezni. Kell mindkettő,
egyszerre. Szerintem. Valahogy így vagyunk mi teremtve, és ritka kevés,
aki meg tud elégedni csak az egyikkel: mert képes rá, vagy, mert muszáj
neki.
A kinti
mínuszoktól való rettegésemet mindinkább próbálom feloldani a szűzfehér
hóbunda látványának gyönyörűségében. Ujjong a lelkem: hátha-hátha fehér
lesz majd az ünnepünk, hiszen Katalin nem kopogott idén! Úgy tűnik, ami a
természettől telik, megteszi, hogy minden rendben legyen. A többi
rajtam, rajtad áll!
„Aki csinálni akar valamit, talál rá eszközt. Aki nem akar csinálni semmit, talál rá mentéseget” −
olvasom öröknaptárom mai üzenetét. Mentségek után kapálózunk, vagy
próbálunk tenni valamit? A legkisebb lépés is már lépés, előrehaladás
önmagunkban, önmagunkért (is). Mérlegelj! Ma mi okozta neked a
legnagyobb örömet, és mi cibálta meg életkedvedet? Mi ennek az oka?
Tanulj
meg közeledni, lépéseket tenni kívül és belül! Ne rohanj, de ne is légy
túl lassú! Így, ha az ünnepet szentelő Egy is úgy akarja, megérkezhetsz a
negyedik lángralobbanás fényében ünnepedhez.
|
Benedek Enikő: Advent 2012
2012. 12. 15. | Advent 2012 | Benedek Enikő | |
Telegdi Ágnes: Téli ünnepkör gyönyörű nem hétköznapi dekorációs könyvét
nézegetem, és olvasgatom így adventben, és eszembe jut Misike, egy
kisfiú. Közel egy évtizede történt, amikor a gyermekeket az adventi
szokások felől faggattam. Ők lelkesen sorolták a következőket: adventi
koszorú, adventi naptár, mézes pogácsák, illatos gyertyák, adventi
vásár, mikulásvirág, virgács, adventi égők, fenyőágak, díszes kirakatok.
Még eszébe jut valakinek valami érdekes? − kérdeztem. Ekkor kiáltott
fel Misike csillogó szemekkel: adventi kürtőskalács.
Most
ezekkel, a nőszövetségi tagok által elkészített kürtőskalácsokkal és
Paulo Coelho egyik idézetével szeretnék egy csodás várakozást kívánni
minden kedves Olvasónak: „Nekem van egy saját definícióm: csoda az,
ami békével tölti el a szívünket. Van, amikor gyógyulás formájában
jelentkezik, van, amikor egy vágy teljesül be – a lényeg az, hogy amikor
megtörténik a csoda, mélységes hódolattal viseltetünk Isten felénk
áradó kegyelme iránt.” (Mint az áradó folyó)
Persze ne felejtsem el a kürtőskalács receptjét elküldeni, hisz valamikor, valakiknek megígértem.
1 kg liszt
2 tojás
15 dkg margarin
2 kocka élesztő
¼ l tej
1 citrom lereszelt haja
1 mk. só
1ek. olaj
1 ek. cukor
(Az elkészítéséhez, a sütéshez már kell némi profizmus)
|
2012. december 14., péntek
Bíró Attila: Az álomfejtő székely, avagy hogyan kapja meg Delelő Domokos a kökényes kincseit
2012. 12. 14. | Az álomfejtő székely, avagy hogyan kapja meg Delelő Domokos a kökényes kincseit | Bíró Attila | |
Kedves
Olvasó! Te, aki oly hűségesen olvasod naponta a három perceseket,
kérlek, most szánj neki több időt, és olvasd el ezt a mesét, amelyet
kökösi barátaimmal írtam. Abban az esetben, ha tetszett, ezen a web helyen a gyermekeknek is megmutathatod. Kellemes szórakozást!
Az álomfejtő székely,
avagy
hogyan kapja meg Delelő Domokos a kökényes kincseit
Hol
volt, hol nem volt, volt egyszer egy egészen aprócska gyermek, Delelő
Domokos névre hallgatott. Már amikor igen. Bimbólegény korában édesapja
minden reggel kiküldte a rétre Riskát s Böskét legeltetni. Szigorúan
lelkére kötötte, hogy éberen pásztorkodjon, mert ha a marhák éhesen
találnak hazamenni, bocskorszíjat hasít a hátából. Megesett biza
nemegyszer, hogy bendőjükben lett vóna még hely, s este csak azért nem
küldte vissza fiát, mert kímélte barmait a feles gyaloglástól. Nos,
könnyűnek maga sem nevezte sorsát, főleg mikor reggel elindult, – s egy
falat nem sok, annyi sem vót batyujában.
Egyszer,
jókora reggel, leült a víz partjára, megvette hátát egy jó nagy
cserefának, s nekilátott éles bicskájával pittyhez való ágat faragni.
Éktelen nyávogásra kapta fel a fejét, s látta hogy a víz viszen egy
macskát. Tudta jól, hogy szerencsétlen a vizet úgy szereti, mint
öregapja tejben a legyet, s fogta magát, belészökött a patakba, hogy
megmentse a nyomorultat. Lett abból nagy barátság, s mert lelke es jó
vót vaj Riska, vaj Böske tőgye közelébe engedni nem sajnálta. Dorombolt a
macska, a lába szára körött s egyszer megszólalt: hallod-e te Delelő
Domokos? Jer vélem az én öreganyámhoz, s meglátod, hálás lesz neked,
amiért megmentettél! Fölpattan a legény, szeme sarkával megítéli a
jószágok nyugvását s elindul. Szembe a patak folyásával, egyre beljebb
az erdő sűrűjibe, hát ott találja magát egy hatalmas fa előtt. Annak
odújába bészökik a macska, s ő utána. Megy lejjebb-lejjebb a föld alá, s
egyszer egy gyönyörű gyémánt palotába ér. Egyik teremből ki, a másikba
bé. Olyan fényesség volt, gyémántból volt kirakva a köve, ezüstből a
fala, s talán aranyból a teteje. Hanem az egyik teremben koromfeketeség
volt, ahova bémenni nem volt mersze. Elfutott a macska, s maradt a
setétség. Ahogy bámészkodik jobbra-balra, szinte a nyaka es
kitekeredett, hát elé totyog egy irtózatosan csúf vénasszony. Hát ki
vagy te, s mit keresel itt az álomfejtő palotába, ahol még senki nem
koptatta a gyémántköveket? Adjon Isten, öreganyám – feleli – Delelő
Domokos névre hallgatok. Hát úgy! Na, ide figyelj, amiért jó voltál
egyetlen szolgámhoz, ezért én es felajánlom segítségemet. Választhatsz
akkora gyémántkövet, amekkorát csak elbírsz, vaj pediglen, te magad es
álomfejtő lehetsz, de csak azok álmát láthatod meg, akiken segítettél.
Gondolkodóba esett Delelő Domokos: egy jókora gyémánt es kellene, de
ilyen alkalom, hogy megtanóljon álmot fejteni, mégegyszer nem adódik.
Addig gondolkodott, míg elhatározta: ha naphosszat delelészek s őrzöm
apám teheneit, jót mulatok, ha megfejtem valaki álmát. Azzal sarkon
fordult, illendően elköszönt, s kimászott az odúból.
Igyekezett vissza az állatokhoz, me eszibe jutott az apja, s a bocskor. Futott es, hogy égett talpa alatt a főd, me tudta, hogy ha ezek elvesztek, a bánat az övé, s néz balra, s há Riska sehol, néz jobbra, s há mind a kettő valamit bámul gülü szemekkel. S eléveszi a bicskát, hogy vágjon egy mogyorófahutyurut, hogy legyen mivel megbiztassa a két tubukot. S ahogy közelebb ér, s lássa, hogy csomó kicsi kezecske mered az ég felé, mintha kérnék az Úristent. Bényújtsa a hutyurut, s hát ne! A csomó kicsi kezecske belékapott. Domokos egy pillanatig elengedte a hutyurút. Köpött egyet a tenyeribe, s nekitürközött legényesen. Húzott egyet, húzott kettőt, s szempillantás alatt az összes a parton vót, s ott szuszogtak-maszogtak. Alig köszönték meg, s úgy elálmasodtak, hogy egy kökénybokor tövibe húzódtak s el es aludtak. Domokos csudálkozva nezte ezeket a furcsa szerzeteket, amik nem hasonlítottak semmi egyébhez, csak az öreganya meséiből ismert manókhoz. A piroscsizma piroscsizma vót, s a huzentróg es úgy állott, ahogy kellett. Na, ezeket jól kifárasztotta az iszapküzsdölődés – gondolta magában -, s kínjába rágni kezdte a körmeit. Ekkor csuda dolog történt. Az előtte levő kökénybokor helyett hirtelen gyermekeket látott, akik loholtak, rövid bottal a kezükben egy rozsdás karika után. Pillant egyet, s há ugyanazok a gyermekek körbeállva, s mind énekelik, hogy „tüzet viszek, ne lássátok” s egy zsebkendőt mind lógatnak. Most már Domokos gondolkodóba esett. Először azt hitte, elment az esze, s aztán kezdett derengeni neki, amit az öregasszony mondott. Segítettem a manókon, s most az álmaikat látom. S hirtelen pillogtatni kezdett, mint béka a csihánba, s azzal már látta es a többi manó álmát sorjába: az egyikbe rákcsipeztek, a másikba hunyszemeztek, a harmadikba glicsuztak, s osztán vót ott ez es, s az es.
Valahogy
magához tért Delelő Domokos, fogta a két tehenet, s nagy megszeppenve
ereszkedett hazafelé. Alig ért bé a faluba, há Rákis néni azonnal
újságolja a fenséges király felhívását. „Közhírré tétette a birodalom
minden kis- és nagytelepülésén, hogy annak adja lányát és fele
királyságát, aki kiállja a hét próbát, megszerzi a Tudás,t és elébe
tárja azokat a kincseket, amit a királylány megálmodott.”
Na most légy okos Domokos… mondogatta magának szalonnaevés közben. Komótosan szelte a pityókás házikenyeret s a veres hagymát, s úgy rakosgatta egymás után a nap történéseit. El es döntötte, hogy amint a kakas kukorékol, eléveszi a vasárnapi harisnyát, a bokszcsizmát, mellényt s a kalapot, s elmegy őfelsége udvarába. Esszeszedte minden bátorságát, egyet igazított a harisnyáján, s máris ott termett a király előtt.
Felséges
királyom, életem halálom kezedbe ajánlom, lányod álmát tüstént
kitalálom. A királykisasszonynak a bátor kijelentéstől a szeme is
felcsillant, s a zsebkendőt es elejtette. Ám Domokos se volt rest,
kihasználta az alkalmat, s jól tudta, hogy a kis segítség es segítség.
Gyorsan a zsebkendő után kapott, s odanyújtotta a királykisasszonynak.
És ekkor megtörtént a varázslat. Látni kezdte, s mondta es a
királykisasszony álmát. S Domokos csuda álmot látott, miben megjelent
neki az óvoda épülete s annak az ajtaja. S mikor bényított, hát az egész
nagy terem kétfelé volt osztva s egyik szebb volt, mint a másik, s
mikor jobban szemügyre vette a csudát, hát akkor látta, hogy míg egyik
fele olyan, mint az öregek meséjében, a másik nem. S hogy hova került,
azt már abból es kitalálhatta, hogy a nagy falra fel volt festve
Őfelsége képe, de erőst szépen. S körötte mind székelyharisnyás daliák s
királykisasszonyok. S ezt már abból es észre lehetett venni, hogy a
lába egynek sem érte a földet, s csak úgy lebegtek ott. S a székecskék
és asztalkák es mind olyanok voltak, mint ahogy azt hallotta.
Mindegyiknek kicsi királyi trón formája volt, s egyik sem volt nagyobb,
mint a másik. S a trónok karfáján es látszott, hogy erőst nagy urak
lehetnek, akik benne ülnek. S ami a dísze volt a teremnek, az egy furcsa
építmény volt. Nem volt túl magas, de egy kicsike létrán kellett
felmenni rea, s onnat aztán csudamód jól lehetett látni az egész
mesebirodalmat s annak minden szegletit. S a szőnyeg nem csíkos szőttes
vót, hanem tiszta zöld, s rajta a faluk mint a gombák, s mindenik
falunak a legendája. S az emelvényen ott volt egy másik trón, s az szebb
volt minden másnál. Hogy egyebet ne mondjak, az egész bélése veres
volt. S az egész emelvénynek szép faragott korlátja. S akkor derült csak
ki, hogy azé a trón, aki éppen a mesét mondja. Mert olyan csuda fából
készült, hogy aki arra egyszer felült, minden bánatát elfelejtette, és
vidáman tudott mesélni a többieknek még az olyan félelmetes dolgokról
es, mint a gonosz boszorkányok s a kutya nagy sárkány. S akkor Domokos
egyszercsak álmában patkócsattogást hallott, s az egész hely a Mária
napi nagyvásárra hasonlított. S a nagy nyüzsgésbe kezdte hegyezni a
fülit, s forgatni a fejit, hogy merről jönnek a lovak. Lovat nem látott,
de annál inkább manót. Egyik a másik hátán s a kezibe egy félelmetes
fakard, másik hasalva bodzafa puska mögül hunyorgatott, arrébb
bodzafasípra táncoltatták a rongybabát. Cirokszekéren érkezett a
parapács manó ostort rittyegtetve, s csalfán kacsingattak a pirospozsgás
menyecskének felöltöztetett fakanalak. S Domokos kezdte kapkodni a
fejit, met mintha hol szőrlabdával, hol parittyagolyóval célozták volna.
S Domokos még azt es látta, hogy a felfelé vezető lépcső mellett a
falra minden lépcsőfoknak a szélességibe polc volt szerelve, s mindenik
polcon mesekönyvek voltak. S ezek a könyvek voltak a minden Igazság
tudói s minden Jónak az emlékezete. S minden lépés, ami trónra vezetett,
az Igaz és a Jó társaságában tevődött meg.
Domokos
ahogy béfejezte a nagy álom elmondását, minden teremtmény kérdő szeme a
királylány felé fordult. Őfelsége es neki szegezte a mindent eldöntő
kérdést. A királyleányka mindkét orcáját pír öntötte el, s erőst
szerelmetesen pillogtatott Domokosra. S ebből mindenki tudta, hogy
Domokos az igazat mondta, s az álom meg van fejtve rendesen, s a világ
rendje visszaállott. S a király öregesen emelkedett szólásra, s édes
fiának nevezte Domokost, s a fele birodalmát azonmód neki es adta.
Domokos ura lett mezőknek, réteknek s legendákat rejtegető falvaknak.
Ekkor már tudta, hogy a birodalmában van egy kökényes, s abban egy falu,
s a faluban megvan az a mesekunyhó, amit a királylány megálmodott. S a
király áldását adta arra es, hogy Domokos az idők végezetéig ott legyen
leányának segedelmében, s így találhassa ki annak minden álmát.
|
Makkai-Ilkei Ildikó: Ne féljetek!
2012. 12. 13. | Ne féljetek! | Makkai-Ilkei Ildikó | |
Az angyal pedig ezt mondta nekik: „Ne féljetek…” Lk 2, 10
Nemrég
igen megható élményben volt részem. Kisebbik, kétéves lányommal a
szomszédba igyekeztünk, ahova ő nagyon szeret el-ellátogatni, hiszen ott
lakik egy kislány, akivel imád játszani. Láncon tartott, ám igen
veszélyes kutyájuk miatt a legtöbbször a kapuban állva szoktam kiabálni
addig, amíg valaki elénk jön. Akkor is ezt cselekedtem, sorba kiabáltam a
családtagok nevét, amikor kézen fogott a két éves aranyos angyalkám, és
összerakta élete első mondatát: „Ne félj, anya!”, és ezt
párszor megismételte. Csodálatos érzés volt hallgatni ajkairól a
bátorító első mondatot. Valami ahhoz hasonló derengett fel bennem, amit a
pásztorok érezhettek az első karácsony sötét éjjelén, amikor az angyali
sereg e szavakkal biztatta őket: Ne féljetek!
Ne
féljetek, ez a két szó, ez a rövid mondat jön nekem is csupán ajkamra,
mintha én is most tanulnék beszélni, most raknám össze első szavaim, de
úgy érzem, ebben a két szóban sokminden benne van. A biztatás, amit
adunk és kapunk, a bátorság, ami bennem is megszületett, és elindultam
előre a járdán kézen fogva kicsi lányom, nem félve az acsarkodó
kutyától, benne van egy kicsit a szégyen is, hogy ő, az a kisember
bátrabb volt, mint én, benne van a törődés, ahogyan egymásra nézünk, és
igen: a szeretet.
Ne
féljetek, juttatták eszembe néhány napja az angyali örömüzenetet, ezt
üzenem én is az advent fogyó napjaiban. Félelem, félelmek nélküli,
bátor, boldog egymással törődős ünnepet kívánok mindannyiunknak.
|
2012. december 12., szerda
Pál János: Lehavazott
2012. 12. 12. | Lehavazott | Pál János | |
Szombatról
vasárnapra virradóan meseszerű havazásra ébredtem. Mióta az eszemet
tudom, mindig élmény számomra nézni, ahogyan sűrűn aláhullnak a
hópelyhek, ahogyan megkapaszkodva élőn és élettelenen, beborítanak
mindent. Mondanom sem kell tehát, hogy a vasárnap reggel számomra
paradicsomi látvánnyal kedveskedett. Több alkalommal is kibámultam az
ablakon és nagy elégtétellel, gyönyörrel nyugtáztam, hogy a hó eltünteti
az utcák szemetét, koszos, sáros szürkeségét. Egy idő után azonban már
nemcsak a sarat, szemetet födte vastag hólepel, de nyomtalanul eltűnt
alatta járdaszegély, sánc és árok, díszcserje és apró bokor is.
Vasárnap
reggelt nemcsak a természet csodája tette különlegessé. Választásra
ébredtünk. A nagy napra, amikor bennünket, a nagyérdemű (sokat és
sokfélével traktált) népet választásra buzdítottak, hívtak a még nagyobb
érdeműek, mert ugye minden ember, helyesebben, minden voks számít! Rég
nem voltunk ilyen fontosak! Pontosabban: négyévente egyszer… De
elégedjünk meg ennyivel, nálunk felé csak ennyi dukál a kisembernek!
Lehavazott: árkot, bokrot, fűszálat, vetést, mindent vastag hótakaró fed és tesz láthatatlanná.
Lehavazott
a mi életünkben is. Megtörtént a voksolás és ezzel a feledés vastag
hótakarója fedi be, teszi láthatatlanná újból (és már sokadszorra) a
szavazataiért tegnap még olyan fontos kisembert, mert a hatalom nem
közszolgálat, nem jótékonykodás, hanem a javak, a befolyások
elosztásának monopóliuma azok közt, akik azt gyakorolják.
Ui.:
Akit talán elszomorítottak soraim, üzenem: nem kell kétségbe esni. Négy
év múlva ismét kitavaszodik, és újból ránk ragyognak a sokat ígérő
napsugarak.
|
2012. december 11., kedd
Máthé Sándor: Angyalok társaságában
2012. 12. 11. | Angyalok társaságában | Máthé Sándor | |
Milyen
jó volna örökké gyermek maradni. De még jobb volna arra nevelni
gyermekeinket, hogy felnőttként is őrizzék meg a gyermeki látásmódot, a
világra való rácsodálkozást. Felnőttként is úgy kellene meglátni a
dolgokat, ahogy a kis gyerek látja, például az angyalokat:
csodálatosnak, lenyűgözőnek, hatalmasnak, kicsit titokzatosnak, és mégis
gyönyörűnek.
Mert karácsony közeledik, most szeretnék az angyaloknál maradni, és szólni róluk, talán egy kicsit másként, ugyanis angyalokkal nemcsak képzeletben lehet találkozni, hanem a valóságban is.
Ezt tapasztalják gyermekeink minden karácsonykor, s mindazok, akik még hisznek bennük.
Kik az angyalok, mikor, miért és hogyan jelennek meg? A Bibliában olvashatunk olyan történeteket, amelyben angyalok tűnnek fel. Tulajdonképpen bibliai ismereteik alapján beszélnek az emberek angyalokról: elképzelik, leírják, lefestik őket, sokszor egészen gyönyörűen, de többnyire messze elrugaszkodva attól, amiről az eredeti történetek szólnak. Annak ellenére, hogy a bibliai angyaloknak férfinevük van: Mihály, Gábor, Rafael, mégis inkább szép, fiatal, szárnyas nőkként ábrázolják őket. A teológusok szerint az angyal szó eredeti jelentése küldött, követ, hírvivő. Eszerint az angyalok lényege az üzenet, melyet közvetítenek. A többi mellékes.
A mindennapi szóhasználatunkban is megjelenik az angyal: Angyal vagy
mondjuk, ha váratlan segítséget, támogatást kapunk. Saját gyerekeiknek,
unokáinknak azt mondjuk, még akkor is, ha már rég kinőttünk az
angyal-világból, hogy „az angyalka hozza az ajándékot, a karácsonyfát.”
A Biblia
az angyalokkal kapcsolatosan elsősorban találkozásokról beszél, amikor a
meglátogatott személy felismeri, hogy üzenetet kapott. Az angyal,
mihelyt az üzenetet átadta, elmegy, eltávozik: Máriától is eltávozott. A
Jézus születését hirdető sereg is visszatért a pásztoroktól a mennybe.
Ennek ellenére minden történetből kisugárzik az öröm: jó angyalok
társaságában lenni.
Reméljük, hogy mindannyiunk életében eljön egyszer az angyali látogatás ideje, s az egész életre szóló találkozás lesz, és mi megértjük az általuk közvetített üzenetet.
Reméljük, hogy leghamarább az eljövendő karácsonykor találkozunk velük.
Adja Isten, hogy így legyen!
|
2012. december 10., hétfő
Lőrinczi Lajos: Világosság
2012. 12. 09. | Világosság | Lőrinczi Lajos | |
Igencsak
megrövidültek a nappalok, és meghosszabbodtak az éjszakák. Didergő,
hosszú álomra szenderült a természet, visszahúzódva önmagába. Mintha a
sötétség végleges győzelmet aratott volna a világosság fölött.
Ilyenkor,
hiányzik nekünk is, a világosság. A nap kevesebb energiát ad a földnek,
és kevesebbet kapunk mi is. Nem szeretünk sötétben ülni, ezért villanyt
kapcsolunk. És mivel megnő lelkünkben is a fény utáni vágy,
öntudatlanul az értelmünkkel, a lelkünkkel is keressük a világosságot. A
szellemi fényt.
A
világban, környezetünkben, számtalan sötétségben élő ember van.
Általában nem születésük óta vak, hanem sötétségbe került emberek. A
tudatlanság, a butaság, az önzés, az alkohol, a gyűlölet és egyebek
sötét fogságába merültek. Vagy a gyász, a betegség sötétségébe kerültek.
Akik valamilyen okból, fokozatosan elszakadtak a mennyei fénytől. Akik
nem keresik a világ világosságával, Jézussal, Istennel a kapcsolatot.
Akik, mint a vakond a földben, jól megvannak sötét életükben. Jól
megszokták már, mint hernyó a föld alatt, és elfeledték, hogy
pillangókként szárnyalhatnának az éltető napsütésben. Elfeledték, hogy
életük közege nem a por, a sár, a sötétség, hanem a levegő, a föld és ég
közötti élet, a világosság. Életük értelme nem az önmagukba zárt
„haramiaság”, hanem a világosság tükrözése szívtől szívig.
Ha baj
van, ha gyász ér, ha betegek vagyunk, ha megsértődünk, mi is beleesünk
ebbe a csapdába. Elfeledjük, hogy nem vaknak, hanem látóknak, a
világosság gyermekeinek születtünk − boldognak, vidámnak, szolgálónak.
Advent
van. Az önvizsgálattal készülődés ideje. Meg kell vizsgálnunk: mennyire
vagyunk őrizői, sugárzói annak a fénynek, amit Istentől kaptunk!
Közelünkben felderülnek, vagy besötétülnek az emberek?
Bárcsak
minél több emberből ragyogna Isten fénye. Bárcsak ne a sötétség, hanem a
világosság erői munkálnának bennünk és közöttünk! Hamarosan felderülne,
megvilágosodna, és mosolyra derülne a világ!
Advent van. Kigyúlt a betlehemi csillag. Ragyog a mennyei fény. Engedd lelked is ragyogni!
|
2012. december 8., szombat
Mikó Ferenc: Nézőpont
2012. 12. 08. | Nézőpont | Mikó Ferenc | |
A
héten a havazást borongós napok előzték meg. Az iskolában diák, tanár a
kicsengetést várta. A lelkünkre ült a beborult idő. Ilyenkor nagyon
nehéz tanítani. De mégis azon a napon valami nagyon meghozta a kedvem a
példázatok megbeszéléséhez.
A
diákokat arra kértem, hogy nézzenek ki az ablakon, és mondják el, mit
éreznek. Természetesen mind azt hangoztatták, hogy hazamennének, nagyon
nehezen telnek a percek.
De egyikük elmondta: annak örül, hogy benn van a meleg iskolában és nem kell kinn lennie a ködös, hideg időben.
Az a legjobb érzés, ha a diákok mondják el, találják ki, fejtik meg a mondanivalót.
A
magvető példázatában a figyelem a részletesen leírt veszteségekre
irányul. Az útfélre, sziklás helyre, tövisek közé esett magok sorsa van
kifejtve. A mi napjaink is sokszor az időhiány, pénzhiány, fáradság
ecsetelésével telik el. Pedig ott van a többi mag, ami jó földbe esett
és hozott száz, hatvan vagy harmincannyi termést. Pedig ott van a meleg,
a tanítás, a család, a hó, az advent, a közösségünk, és folytathatnám a
sort a végtelenségig, hogy miért érdemes és kell örülni. Csak úgy kell a
világra tekinteni, hogy mindezt észrevegyük. Még a legborongósabb
napokon is.
|
2012. december 7., péntek
Farkas Dénes: Házi áldás
2012. 12. 07. | Házi áldás | Farkas Dénes | |
A Házi áldás
gyermekkoromban ott függött a szobánk falán. Azért írom, hogy a
szobánk, mert nekem ilyen nem volt,azaz nem volt szobám a birtokomban,
melyben egyedül én lehettem volna az úr. Családi udvarunk elég egyszerű
volt, rajta egy nagyobb ház és egy kisebb. Közösen étkeztünk szüleimmel,
nagyszüleimmel, testvéremmel. Az első szoba berendezett, de
lakatlan volt. Csak jeles vendégek érkezésekor vették igénybe,
használatba. Ebben a szobában legyek sem voltak, mert az élet a ház,
istálló, állatok körül zajlott.
A Házi áldás
valami rámában volt, s azt megfigyeltem, hogy legyek nem pontozták le,
de ha a falról levettem, mögötte pókháló azért akadt. Mezei virágfonat
övezte a szöveget, melyet sokszor megpróbáltam leutánozni, kevés
sikerrel. A szöveget nagyon hamar megtanultam, mert nagyapám korán a
fülembe rágta − talán azért, hogy ne vegyem le minduntalan a falról,
hogy nehogy elvetemedjék ez a családi ereklye! Hol hit, ott szeretet, hol szeretet, ott béke, hol béke, ott áldás, hol áldás, ott Isten, hol Isten, ott szükség nincsen.
Nem tudom, hogy ki találta ki ezt a szöveget, melyet minden székely házban ismernek, s valószínű, ez így is van jól! Azt, hogy ez becses dísze a házaknak azt arról is tudom, hogy angolra is lefordította valamelyik szakértő, s osztogatta amerikai vendégeinek. Családlátogatásaim alkalmával magam is osztogattam eme ereklyéből azzal a megjegyzéssel, hogy tegyék fel a tisztaszoba falára.
Jártamban, keltemben annyi Házi áldással találkoztam, hogy se szeri, se száma a korondi tányérokra, vagy fa-faragványokra pingált, metszett daraboknak!
Sokszor vettem a kezembe ezekből, és elkezdtem gondolkozni a szövegen.
Az emberi erényeket felfokozza az Istenig, s megállapítja, hogy „hol Isten, ott szükség nincsen.”
Szerintem itt a logikai hézag, bár a hívő ember szerint Isten
mindenható, de ebben hinni már szükség, főleg azon lelkületűeknek, kik
hiszik Őt!
Az ószövetségi József Egyiptomban megfejtette a Fáraó álmát, mely hét szűk esztendőről beszél. Azt hiszem a Házi áldás szerzője is nem a szükségre, hanem a szűkségre gondolt fogalmazványában, mert a székely házak szüksége és szűksége (hosszú ű-vel) között nagyon nagy a különbség!
Tudom,
hogy fejtegetésem okoskodásnak tűnik, s minden marad a régiben, de
legyen szabad megjegyeznem, hogy ne legyen része a kedves olvasónak szűkségben, hanem adjon Isten a Házi áldások földjén gazdag aratást!
|
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)